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第57回 苗山幽提刀赴边塞 白肥儿酒后论功名（第1页）

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“贞观旧时光（.shg.tw）”

！

上回书说道房乔在贞观朝虽然立下了大功，可也正因为如此，每一天都过的战战兢兢。

生怕在某一天，皇上为了维护自己的声誉，把所有过去做的那些不光彩的事情，全部算到他房乔的头上，如果是这样的话被灭了九族都不稀奇。

曾子说：“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎。”

为人谋就竭尽所能，在这里面也有很多隐形的风险。

可能很多人都会感到奇怪，自从魏征得到重用之后人们惊奇的发现。

那些从战场上就一直在跟随皇上的人几乎无一例外在皇上的身边谨小慎微，而魏征这样一个原本在建成麾下效力的人却得到了前所未有的尊重。

不过这件事情也未必是它表面所呈现出来的样子，有时候皇上像对待狗一样对待你，动不动就加以斥骂，动不动就要将你拖出去打一顿。

这说明他没有当你是外人，把你当做他的一条狗。

要是他对得你像宾客一样尊敬，这说明他对你是非常见外的。

所以在很多情况下，人们并不愿意被皇上像宾客一样尊敬，而更愿意去做皇上的狗。

因为做皇上的狗意味着更多的信任，更多的荣华富贵，更多施展才干的机会。

魏征从始至终都是宾客，而房乔从始至终像是一条狗。

大唐的风气有六朝的余韵，这件事还需要从东汉末年说起。

察举制是汉朝选拔人才的制度，察指的是官府所管辖的范围之内找到品德高尚的人，这种人有一个统一的称谓叫做孝廉。

举指的是把地方上比较有才华的人推荐给朝廷，这种比较有才华的人叫做秀才，也叫做茂才。

随着时间的推移，风气的变化，国运的衰减。

汉朝的治理越来越糟糕，所以当时出现了“察孝廉、父别居。

举秀才、不知书”

的局面。

曹魏代汉之后，推行九品中正制。

此种选拔人才的方法是为了争取门阀的支持，此后门阀的影响力越来越大，这一影响持续数百年之久。

即便是在门阀衰落之后，新贵们仍然愿意与旧时代的士族大姓结亲，理由很简单，因为当时的人们认为这些旧士族门风最正、家教最好。

不像那些后来的暴发户，土豪之气十足。

房乔和魏征两个人都在千方百计的想要娶旧士族的女儿做儿媳，却因为当时这些旧氏族的女儿太过于抢手，至于他们屡次因为没有办法，拿出最具有竞争力的彩礼而铩羽而归。

自从进入贞观三年，我的境况仍然不见改观，但我也没有太多怨言。

苗山风曾经对我说过，永远不要觉得自己怀才不遇。

只要你办差得力，在当差的时候精益求精。

你就一定有用武之地，因为皇上再无道，官员再昏聩，都需要有人干活。

所以即便是在黑暗无比的魏晋时代，仍然有很多出身寒族的人在为朝廷效力，只不过他们被当时的清贵们所瞧不起而已。

所以面对逆境我处之泰然，相对于苗山风，我的能力更小，脾气更大，自视更高。

一个人太把自己当回事，意味着别人不会将他当回事。

如果反过来一个人不把自己当回事，那么别人就会更加不拿他当回事。

我很乐于在终南山虚度日月，那里有美好的景色，也有美好的人。