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第252章 任务（第2页）

。

一位老兵哽咽道：“我儿死于边乱，遗物尽毁，唯余半张借据。

如今我每念一次‘今借粟三斗’，就像他又喊了我一声爹。”

而在北方，“默言境”

已不再是一座孤城，而化作无数微小的存在。

有人在家院种下一圈静音竹，入内者须放下言语，仅以动作交流三日；有书生建“无字亭”

，每逢月圆便来独坐，任思绪流淌而不执一笔；更有夫妻约定，每月初一互写一封“心契信”

??不用文字，只画一幅图、吹一段曲、留一缕发香，彼此感应即止。

文明的形态，正悄然重构。

这一年春，科举“文道试”

如期举行。

主考官拆封试题，竟是空白一张。

全场哗然。

监考御史急报朝廷，启明帝却一笑置之：“既是‘文道’，何须限定形式？让考生自行决定如何表达思想。”

诏下之后，考场百态纷呈：有人挥毫千言，论述“仁政之本”

；有人击鼓九通，以节奏演绎治国之道；有个盲考生请人代笔写下：“我虽不见光明，但听见了你们对自由的渴望。”

更有一人，整场枯坐，直至交卷时刻，才将白纸折成一只飞鸟，放于案头离去。

评卷大臣争执不下，最终送至“百家讲席”

公议。

九派学者齐聚，辩论七昼夜。

儒者谓：“不立文字，何以载道？”

墨者驳：“昔年禽滑厘传义，亦曾以绳结记事！”

道家笑曰：“大音希声，大象无形。”

法家冷言：“若无标准，则权柄旁落。”

争论愈烈，几至掀案。

就在此时，那折纸之鸟忽被风吹起，飘入殿中，轻轻落在天子御座之前。

启明帝凝视良久，起身拾起，缓缓展开。

纸上依旧空白，但在阳光照射之下，隐约可见指纹交错，汗渍微显，边缘还有细微折痕，似曾被反复摩挲。

他忽然落泪。

“诸位可曾想过，”

他声音低沉，“这一张纸，曾经过多少双手？承载过多少呼吸？它本身，就是一篇完整的文章。”

满殿寂静。

次日，圣旨颁行天下：

>“本届科举，凡用心表达者，无论形式，一律录取。

>特设‘无形魁首’一名，授予那位留下空纸之人。

>自此以后，‘文道试’不再拘泥于书写，

>思想之途，万径皆通。”

空纸被供入千声阁，与《堕文经》并列，标签写道：“**无声处，闻惊雷。