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第44章（第3页）

希望佛大慈大悲为我们再开个广大的法门，告诉我们成佛渐修的方法，以及修行人一共有几种，使我们这些参加法会的菩萨以及未来求大乘道的众生，能够快快悟道，然后，游戏于如来大寂灭海。

悟了道的菩萨们一切都在游戏中，宣扬佛法度众生也只不过是游戏而已，此乃大自由、大自在也。

作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。

话讲完了，跪下来拜，如是三清，终而复始。

尔时，世尊告威德自在菩萨言：善哉!善哉!善男子!汝等乃能为诸菩萨及末世众生，问于如来如是方便，汝今谛听，当为汝说。

此时，佛告诉威德自在菩萨说：好的!好的!你们能够发心为了一切大乘道的菩萨，以及将来的众生，问我成佛的各种方法。

你们好好仔细地听，我为你们说明。

于是威德自在菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。

于是威德自在菩萨非常欢喜，在座大众静默聆听。

善男子，无上妙觉遍诸十方，出生如来与一切法，同体平等，于诸修行，实无有二。

无上妙觉就是阿耨多罗三藐三菩提，至高无上正等正觉，在此不用梵音，译为无上妙觉。

佛法没有秘密，真正的大道没有秘密，所谓的密宗只是一种方法而已，道是天下的公道，遍诸十方，无所不在。

天下的真理昭昭彰彰，人人都可以认识得到，学佛就是悟得真理，真理是什么呢?就是悟到&lso;心就是佛&rso;。

悟到了&lso;心就是佛&rso;的真理，就可以了解到不管是悟与未悟都一样平等，成佛与未成佛一样平等，在生命的本体而言，成佛并没有多一分，不成佛也没有少一分。

佛说你问我修行的方法有几种?实无有二。

真理只有一个，所以许多佛教寺庙的大门或大殿上写著「不二法门&rso;。

方便随顺，其数无量，圆摄所归，循性差别，当有几种。

佛说若是一定要加以分门别类，这其中的数量太多了，但是依众生性向的差别，归纳起来有三种。

哪三种呢?

善男子，若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘，从此永灭。

第一类的人，属于大菩萨的种性，&lso;悟净圆觉&rso;，他悟到了心就是净土，此心本来清净，本来就是&lso;不生不灭，不垢不净，不增不减&rso;，你的心从来就没有龌龊过。

就是有龌龊，坏事想过，但是，它沾不住的。

心同虚空一样，有乌云密布的时候，但是，下过雨以后，还是干净的。

不管天晴也好，阴雨也好，虚空仍是虚空，毫无障碍。

学佛要先悟到此心本来清净，本来圆满。

这个很难唷!虽然很难，但是，也很容易。

如何容易?只要你悟到&lso;平常心就是道&rso;，就可以了。

此心本来清净，好好的，何必另外再求个清净?但是，有些人喜欢。