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第一千四百二十五章 其物无测（第1页）

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静室之中，林一两眼微闭而神色入定。

当一线气机从眉心飞出的刹那，猛然击中了玉塔，而与之瞬间，源源不断的符文逆流而回。

此时，识海的深处多了一点微弱的光芒，并与之前的《洞真经》、《洞玄经》所形成的光芒界限分明，却又彼此旋转而互为牵连。

稍加留意，其中有符文闪烁，并清晰可辨。

“泰初有无，无有无名；一之所起，有一而未形。

物得以生，生而万物……谓之德……谓之命……谓之形……谓之性。

性修反得，至同于初。

乃虚乃大，天地合，玄德大顺……”

“负阴抱阳，冲气为和。

一化为三，三合为一。

太初为基，三境有成……”

“其物无穷，其物无测。

入无穷之门，游无极之野。

日月参光，天地为常……”

符文不下数百言，尽为精髓要义。

从上不难感悟，天地太初存于无，混一初始，无形无体。

而万物从混一中而来，为自得之境；阴阳变化，则是天命；万物生灵，便有了形形色色；以形守神，各有法则，称之为本性。

性命双修，混同太初之境。

最终体悟天道，返回本真，回归自然！

而大道无名，来自混沌，修至最高的境界，还须返璞归真。

之所谓一气化三清，三修归一体。

也就是说，不将妖、魔、仙修至混一境界，最终还是难成大道。

此外，帝奎仙皇以为，宇宙没有穷尽，万物不可探测，秉持此道，便可遨游太虚，与日月同光，与天地同寿，等等。

当然，如此只是一种境界，他还是又欠通达，继续踏上求索之路……

不过，数百字的经文前后颠倒，颇为晦涩，且并无注释、署名，显然草草而就，或是尚未完结。

这便是传说中的《洞神经》？其着重点明了突破罗天三境的关键所在：一体三修，三修一体。

那么林某无意间得到的魔修与龙修，恰好暗合天道。

这也是为何起初修炼艰难，却每每有逆天之举的根由所在。

看来只要苦修不辍，来日突破罗天并非难事。

而经文晦涩高深，还须静心揣摩一番。