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沈树人想了想,很有担当地说:
“小侄虽然才疏学浅,却也略读史书。
愚以为,一部十九史,每朝每代,在吸取前朝灭亡的教训时,都会矫枉过正,宁枉勿纵,往往出于恐惧而不加详细分析。
我大明重农抑商,反对商税繁冗,自有太祖皇帝吸取蒙元重商而亡的教训。
但殊不知蒙元盘剥之重,主要是因为他们隳突中原名城、拆除城墙,变良田为草场,重商毁农,才至于此。
如果商农并重,且以商税维持朝廷相当开支,如前宋之世,百姓生计自能俨然。
有宋三百二十年,可曾有流贼能成如今燎原之势?宋之亡,终究亡于外敌,而对百姓始终能控制,最后崖山能有十余万人赴义,不亦可叹。
我大明本该吸取宋人武德不昌之教训,模仿宋人治民理财之善政。
却因为蒙元也重商、太祖又不读书,最后矫枉过正,唉。”
张国维也是跟筹款工作和户部打了多年交道,沈树人这番剖析有多少含金量,他还是听得出来的。
不过作为接受儒家传统教育的文人,他对沈树人话中偶尔表现出来的桑弘羊王安石倾向,还是略微有些警觉——
这已经不只是“张居正倾向”
了,如果仅仅是支持张居正,在如今这世道也还好说。
可张居正的一条鞭法,也没桑弘羊王安石那么重商。
张国维反复捻着胡子,目光忽然变得有些冷厉,拿出反对重商主义者最持重的态度,认真问道:
“看来,贤侄觉得,前宋之法,如果不遇到外敌,是可以实现让百姓长治久安、不会改朝换代的了?可是商人重利,一味放纵,只会导致利滚利,富者愈富,贫者无立锥之地。
那些亡于土地兼并的历朝历代教训,还不够深刻么?以宋之能,纵然理财过于本朝,也未必能得长久。”
沈树人笑了:“我没说宋一定能做到‘没有外敌就不会灭亡’,-但是至少能比重农抑商的王朝反而缓解土地兼并的速度。
土地兼并,只是贫富分化的结果,不是重商的结果。
天下钱财都是逐利的,有余钱就想钱生钱,自古皆然。
如果抑了商,钱生钱的**只会全部堆积到土地上,所有钱都用来炒作田亩,穷人遇到灾害就更容易失地了。
如果不抑商,如果允许钱往那些比囤积农田赚头更大的地方投,敢于冒险的人自然会被冲昏头脑,一拥而上。
田产之利虽低,但持有田产者,只要能有功名、投献免税,那拿田就是无本生意,只进不出,永远不会亏本。
利润再低,也架不住数百年的‘复利’,最后贫富差距只会更大。
而天下别的生意,纵然利益再高,风险却比买田高得多,有赚也有赔,经商还不能靠功名投献免税,赚的时候交了高税,赔的时候朝廷也不会退税,长此以往,反而贫富分化没那么快。
不知世伯有没有看过宋人的笔记,前宋时开封房价动辄数千贯数万贯,都不用是什么豪宅,只是简单的一两进小院,这价钱比如今京城的房舍贵了何止十倍?
但是,前宋开封那些奢靡之物、商铺房舍再贵,却坑不到普通贫民,贫民只要不想去开封,愿意在老家安贫乐道,还是活得下去的。
重商,收高商税最大的好处,便是把天下的冒险家聚拢到一起,诱之以巨利,让他们自相图害,能者上、庸者返贫,免得他们连种地的几成小利都不放过,那才叫真正的与民争利!”
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