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第65章（第2页）

他强调，善良、欢乐、健康是当代大学生的学风之本、人格之源。

演讲结束之后，余老师还生动、幽默、得体地回答了学生们的提问。

余秋雨老师的湖南缘（华之）（4）

十六日晚，绵绵秋雨使郴州的空气清新土地滋润，夜色美丽无比。

余秋雨教授在苏仙岭下的牧艺茶馆与郴州市委和省市文化单位的负责人聚首，一边品茶，一边讨论文化问题。

就着清雅的茶香，余先生赞扬郴州的生态资源得到了良好的保护，具有开发现代旅游的基础。

得感谢有眼光的领导和纯朴的老百姓，比较完美地保存了一块风水宝地，没有成为&ldo;富裕但是不美丽的地方&rdo;。

在座的郴州市委书记李大伦在散文和诗歌的创作上颇有造诣，余秋雨先生认为从政的人应该做一些历史进程的记录，为中国的改革和发展做一些宝贵的细节记录。

没有内容、没有细节的散文是贫弱的，没有生命力的。

文章应该在大范围内思考，不能够成天吟风弄月，那样显得比较肤浅。

唐宋是散文最鼎盛的时期，唐宋的大散文家都是政治家，他们的策论中包含着许多对人生的感悟和对社会的思考，他们的散文与当时的社会政治经济紧密地联系在一起，形成了一种社会主流。

目前正处于一个文化转型期，文化界应该主动思考社会需要，并按社会的需要来记录和反映社会。

十七日上午是余秋雨先生此次郴州之行的重头戏。

上午9点，余秋雨老师在郴州市人民会堂作了题为《现代旅游文化》的演讲。

演讲廓清了人们习惯上对文化和旅游的误会。

余老师认为，人们习惯上对文化的误会主要有三种：一是文化的书面化误会。

文化不仅是书面化的东西，书本上留下的文化规则是转型前的，如果用它来指导今天正在发生的转型和转型后的文化是不适宜的。

因此应该有许多文化人从事社会考察，创造新的文化，这种考察可以是旅行，也可以是从事社会事务，也包括从政等。

现在处于一个伟大的变革时代，文化人应该面对现实发生的一切。

社会转型之后，文化转型还没有跟上。

年轻的文化人应该认真面对这个问题。

二是文化的古典化误会。

目前中国的情况是唐宋以来最好的，人们安居乐业，集中精力搞建设，环境保护越来越受到重视。

不能停留在缅怀中寻找现代文化的依据。

三是文化的地域性误会。

经常有人说&ldo;我们这里多么好&rdo;，充满了地域性的自豪。

但从文化上看，这是一种误区。

郴州就没有过分强调文化的地域化，昆剧不是湖南的地方剧种，居然在这里得到了异地保存，形成了湘昆。

郴州提出要成为&ldo;粤港澳后花园&rdo;的概念，也是一个冲破地域性封闭的口号。

应该冲破地域限制来看文化，旅游文化应的是让地方封闭性全部解除的文化，现代旅游就是让大家随脚踏入。

人们习惯上对旅游的误会也有三种：一是长期以来认为旅游是小事，是娱乐休闲，不重要。

二是长期将旅游当成学习活动，哪里有古迹或者民族英雄就往哪里跑，把古迹作卖点，甚至伪造古迹，伪造传说和神话，把旅客当作学者。

三是参观式旅游多，居住式旅游少。

光是参观，没有多少消费，郴州的生态旅游资源丰富，发展居住式旅游的可能性很大。