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柔软的纯银棒在凌闻霄的手上,就好像是橡皮泥一般,任意被搓捏成他想要的形状。
凌闻霄没有借助任何的工具,将被捏成合适粗细的银线,一点一点往玉板上雕琢出来的凹槽里填塞。
不得不说,大力出奇迹这句话还是很有道理的,这项工作如果给首饰匠人来做,想要达到纯银和凹槽紧密贴合,还不能超出凹槽外面的要求,即便借助各种合用的工具,也不是那么简单就能做到的事情。
可这个活儿在凌闻霄手中,就好像是用手指为笔,以银线为墨,以玉板阵基为纸,顺畅无比又快速非常地勾勒出了一幅精致美妙的……鬼画符。
一个小时之后,凌闻霄看着已经完工的成品,顿时就被那美妙的作品给震撼到了。
原本在电脑上看《舆造》上的插图,那黑色且扭曲的线条,怎么看怎么像是一团乱麻。
可用银线勾勒出来之后,这幅阵图却怎么看怎么玄妙,就好像银河旋转,又像是宇宙微缩,看一眼就能牢牢吸引住人的心神。
至此,静心阵的阵基便算是完成了,接下来,便是处理檀木。
按照《舆造》中所述,檀木的处理方法有很多种,便是随便一些也无所谓。
因为在整个阵法之中,檀木这部分的功用,就好像供水系统中的储水箱,只要能保证其中的“水”
,也即是能让人安宁下来的“物质”
顺利通过阵基散发出来,那么“水箱”
的形状、位置其实都是无关紧要的。
不过,可以用和好用是两个概念。
我们依旧还是拿供水系统来举例,水箱的形状和安装方位虽然没有特定的要求,但为了达到最大的水压,最快的出水效率,对水箱的各项参数还是有要求的。
而《舆造》中,也对静心阵中的檀木放置方法,提出了两种最优的,能让效果达到最大化的设计。
一种就是尽量用整块的檀木,将已完成的阵基放置在檀木正中央,这设计的阵法结构,不会造成什么浪费。
不过这样一来,对檀木本身的要求就很苛刻了。
因为檀木的生长周期很长,长到半米直径需要上百年时间,而且十檀九空,想要找到合用的材料很困难。
古时候还好说,别说是白檀,就是合用的紫檀,深山老林里面也能找到不少。
可随着人们对檀木的追崇,随着人类的活动范围扩大以及砍伐效率的提高,大肆砍伐了百多年之后,能达到阵法要求的檀木,哪怕是相对廉价的白檀木也可遇不可求。
另外一种最高效利用檀木的方法则是拼接法,按照类似八卦的方位将特定尺寸的檀木拼接起来,然后再利用特殊的方法,将其和阵基勾连。
这种方法对材料倒是没有什么要求,但对阵法布置者的要求却非常高。
因为多了将檀木和阵基勾连的这个步骤,想要完成这个步骤,布置者必须掌握一种特殊的御器法术。
尽管这个法术在布置中高级阵法的时候,是必须掌握的技巧。
凌闻霄如果像要复制出玄妙别院中的那个符合法阵,不掌握这个法术都不行。
但是么……呵呵,现在他还没吃透这法术该怎么施展,所以第二种方法显然不适合他。
好在凌闻霄让钱思睿代为采购的半方檀木,是精挑细选的整块大料。
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