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第88章 犀象联袂舞龟兹王子索冠带（第6页）

唐中晚期战乱频起，如同一波又一波的巨浪冲击着脆弱的堤坝。

藩镇割据就像一个个毒瘤，侵蚀着大唐的根基，朝廷面对这种局面，显得力不从心。

经济日益拮据，就像干涸的河床，整体实力不断下降，如同夕阳西下，光芒渐弱。

需要花费的地方如漫天繁星，数不胜数，窟窿越来越大，朝廷薄弱的根基注定了大唐已经玩不起这种奢侈的娱乐了，就像一个囊中羞涩的穷人，再也无法支撑奢华的生活。

在经过艰难的抉择之后，唐德宗最终选择了保里子，丢面子。

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“建中之初放驯象，远归林邑近交广。

兽返深山鸟构巢，鹰雕鹤鹘无羁鞅。”

唐德宗下令将五坊内驯犀、驯象、斗鸡、鹰犬等全部放归山野，这一决定就像打开了禁锢它们的牢笼，让它们重归自由。

从此，不再大规模表演了，驯象和驯犀的表演活动如同退潮的海水，逐渐减少。

虽有外邦所进献驯犀驯象，但已不如前，只是偶尔像流星划过夜空般出现在一些活动中。

而犀、象之舞，也最终随着盛世大唐的衰微，像一缕轻烟，慢慢消失在人们的视线之中。

它只留下了一个曾经的盛唐印象，那是一个如梦似幻的回忆，如同夜空中最遥远的星光，虽璀璨却遥不可及，永远地刻在了历史的长河中，供后人在岁月的尘埃中去缅怀、去叹息。

这犀、象之舞，看似是一场无比壮观的视觉盛宴，实则是在盛唐雄厚实力支撑下的一场烧钱狂欢。

后来大唐遭遇安史之乱，就像一艘在暴风雨中航行的巨轮，船体开始漏水，实力每况愈下。

窘迫的局面如同一把无情的利刃，迫使朝廷最终拉下了大唐盛世的遮羞布。

而战乱所留下的创伤，如同深深的疤痕，刻在大唐的躯体上，让它自此再也难以振作起来。

大规模驯兽这种奢侈表演，就像那逝去的繁华，渐渐淡出了人们的视野，只留下了一个曾经辉煌无比的盛唐印象，在历史的长河中孤独地闪烁，成为了人们心中永恒的回忆与叹息。

在唐代驯兽技术宛如一颗闪耀的明珠，其光芒穿越千年岁月，深刻地影响着现代驯兽的方方面面，恰似古老的智慧之泉，为现代驯兽领域源源不断地注入滋养的清流。

在驯兽的理念上，唐代驯兽师就像敏锐的探险家，深入动物世界的神秘森林，尝试解读大象、犀牛等动物的天性和行为密码。

他们深知，这些大型动物如同拥有智慧宝藏的巨人，虽智商较高，可身形的巨大使它们动作犹如古老的巨石在挪动般笨拙。

于是，训练它们就像雕琢一件绝世珍宝，需要无尽的耐心和努力，去契合它们独特的节奏。

这种对动物天性的关注与理解，犹如一盏明灯，照亮了现代驯兽的前行之路，成为现代驯兽理念大厦的坚固基石。

在训练方法的花园里，条件反射训练的应用在唐代驯兽中已如破土而出的幼苗。

或许，那时的驯兽师就像神秘的魔法师，通过长期的重复训练，让动物在特定的声音、手势或动作的魔法咒语下，与相应的行为指令建立起紧密的联系，形成条件反射这一神奇的魔法。

这株幼苗在现代驯兽的肥沃土壤中茁壮成长，现代驯兽师将其广泛应用，如运用科学的魔杖，不断强化动物对刺激的反应，使动物能够像精准的机器一样，准确无误地执行各种复杂的动作和指令。

这种训练方法的科学性和有效性，在现代驯兽的舞台上绽放出绚烂之花，被验证得淋漓尽致，发展得枝繁叶茂。

唐代的舞象、舞犀等表演形式，犹如艺术天空中绚丽的彩霞，为现代驯兽表演带来了如梦似幻的灵感。

尽管现代社会对动物表演的态度和观念如风云变幻，但唐代驯兽表演中动物与音乐、舞蹈融合的奇妙画卷，以及动物之间协同表演的精彩篇章，依然像璀璨的星辰，在现代动物马戏表演、杂技表演等的创新天空中闪耀。

就拿现代的海豚表演来说，海豚与驯兽师之间默契的互动配合，如同天作之合，海豚那跃出水面的优美跳跃动作与音乐节奏的完美契合，恰似灵动的音符在水面上跳跃，从中我们不难看到唐代驯兽表演的迷人影子，仿佛是历史与现代在艺术舞台上的深情对望。

在节目编排的舞台上，唐代驯兽表演就像一位卓越的指挥家，注重节奏感和观赏性的和谐共鸣，依据不同动物的特点和表演能力，精心安排每一个表演元素。

现代驯兽表演在节目策划和编排时，像虚心的学徒，借鉴这一宝贵经验。

他们如同技艺精湛的裁缝，充分考虑动物的体力、技能和表演特点这些珍贵的布料，同时兼顾观众视觉和听觉感受的时尚需求，设计出如华丽衣裳般富有层次和变化的表演节目，让表演的吸引力和感染力如磁石般吸引着每一位观众的心。

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