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第十章 古代的宗教和文化（第2页）

“有形”

出于“无形”

；“未有天地”

，能生“天地”

者也（《淮南子·说山》）。

从无而到有，是阴阳二力还没有分的。

所以说：

“太极元气”

，含“三”

为“一”

（《汉书·律历志》）。

从一而分为二，就是“太极”

分为“两仪”

。

阴阳二力，再相和合，所生的物，便无穷了24。

所以说：

“一”

生“二”

，“二”

生“三”

，“三”

生“万物”

（《老子》。

《春秋元命苞》：阴阳之性以一起，人副天地，故生一子）。

但是从无而至有，究竟是怎么样子呢？还是“有”

，便像如今的样子呢？还是逐渐变迁成功的呢？他们说：

……有“太易”

，有“太初”

，有“太始”

，有“太素”

。

“太易”

者，未见“气”

也；“太初”

者，“气”

之始也；“太始”

者，“形”

之始也；“太素”

者，“质”