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第一节 清朝的先世
肃慎族的源起,已见第三篇第五章第一节。
从金朝迁都内地以后,它的本土,久已冷落了。
却到明朝的末年,而有满洲人兴起。
满洲人的建号曰清,在公元1636年(明毅宗崇祯九年。
清大宗天聪十年,即以是年为崇德元年)。
在这一年以前,明人总当他国号满洲。
清朝人自己,则说满洲二字,是种族之名,附会“曼殊”
的音译(《满洲源流考》卷一“满洲本部族名。
以国书考之,‘满洲’本作‘满珠’,二字皆平读。
我朝光启东土,每岁西藏献丹书,皆称曼殊师利大皇帝。
《翻译名义》曰:曼殊,华言妙吉祥也……当时鸿号肇称,实本诸此”
。
这话固然没人相信他)。
明人也只当他就以种族之名为国名——前此实在未有国名——罢了,谁知据日本稻叶君山所考据(《清朝全史》):则清朝人当建号曰清以前,实曾自号其国为金,见于朝鲜人的记载,和东三省的古刻的很多。
现在沈阳城的抚近门,俗呼大东门,门上一块匾额,是清初的旧东西(从前曾经在外面加上一块新匾额,后来新的破了,旧的才再发现出来),旁款还写着“大金崇德某年立”
。
这件事,竟是证据确凿,可毋庸更加考证了。
至于“满洲”
二字,据朝鲜人的记载,实系“最大酋长”
之称,明人初译为“满住”
,后来才误作“满洲”
。
清初对明人,自称我满住云云,实系说我大酋云云。
明人却误以为自称其国家,就误以这两字为这种人的国名。
到后来,清朝人也就将错就错地承认。
这件事,详见于稻叶君山的《清朝全史》(中华书局有译本)和近人所著《心史史料》。
总而言之,是件很明白的事情,竟可毋庸疑虑的。
清朝王室的缘起,据清朝人所自述,是:
长白……山之东,有布库里山。
山下有池,曰布勒瑚里。
相传有天女三:长恩古伦,次正古伦,次佛古伦,浴于池。
浴毕,有神鹊,衔朱果,置季女衣。
季女含口中,忽已入腹,遂有身……寻产一男……及长,母告以吞朱果有身之故。
因令之曰:汝以爱新觉罗为姓,名布库里雍顺。
天生汝以定乱国,其往治之……与小乘之,母遂凌空去。
子乘顺流下,至河步,登岸。
折柳枝及蒿为坐具,端坐其上。
是时其地有三姓,争为雄长,日构兵相仇杀……有取水河步者,见而异之。
归语众……迎至家。
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