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以色列巴勒斯坦（第4页）

雅各布不断催我们赶快离开。

我们问他为什么，他用英语说：“人生苦短，为何要冒这个险？”

但奇怪的是，他作为以色列人，却与当地的巴勒斯坦警察关系友好，互相神色诡秘地打招呼。

他对我们解释说：“我和这里的警察局长是朋友。

民间其实并不对抗，比较麻烦的是双方的政治极端分子。”

恐怕没有这么简单。

在我看来，巴以冲突牵涉很广。

政治家敏感于主权归属，文化人敏感于历史伦理，老百姓敏感于生态差异。

其中，最根本的是生态差异，包括生命节奏、教育背景、风俗特点、卫生习惯、心理走向都不一样。

在这一切的背后，又都潜藏着世代的自尊和委屈，因而必然产生麻烦。

即使只是生活习惯上的互相鄙视，甚至只鄙视在眼神里，其实也是一种文化冲突。

政治冲突、军事冲突都是对文化冲突的故意夸张，看起来很激烈，实际上反而比文化冲突更容易解决。

我们现在都看到了，世界上很多曾经尖锐冲突的地方，现在都已经纷纷和解，原因是它们之间的文化生态能够沟通。

但是以巴冲突至今没有看出和解的希望，再过多少年也不乐观。

原因也恰恰是文化生态上的不可调和。

离城区不远，我们看到了杰里科古城遗址。

考古证明，这座古城存在于公元前八千年，距今正好一万年，是世界上最古老的城市。

我下到一个考古坑里，仔细地看了一座观察塔的遗迹，心想早在一万年前人们已在骄傲地守望着这座城市了，而现在的城市竟然还那样破败和危险。

据《圣经》记载，古代犹太人渡红海、出埃及，从西奈沙漠进入约旦河流域，首先是攻克此城，才定居迦南（Canaan）地区的。

有关攻克此城的故事，记得详尽、生动，读了很难忘记。

杰里科历来被称为“神的花园”

，我也曾经在一些想当然的现代书籍中读到过对它出神入化的描绘。

今天我站在它面前，说不出一句话。

处在生态对抗和精神对抗的第一线，再悠久的历史也只能枯萎。

这里现在很少有其他美丽，只有几丛从“神的花园”

里遗落的花，在飞扬的尘土间，一年年花开花落，鲜艳了一万年。

一九九九年十月二十六日，从耶路撒冷继续向北，夜宿加里利湖（SeaofGalilee）畔的NofGinosar旅馆

每一步都面对孩子

告别杰里科之后往北，很快就到了大名鼎鼎的“约旦西河岸”

。

约旦河见不到水，河谷中心有一些绿色的植物，两边都是荒山野地。

一道又一道的铁丝网连接着，一路上很少有正常生活的迹象。

铁丝网很细密，直封地底，连蛇也爬不过来。

路旁经常出现军车，士兵们见到我们这一溜吉普，都打招呼，以为又来了军事观察团。

其实我们连车牌都来不及申请到，只怕被他们“观察”

到什么。

前面有一个大关卡，我们再一次为车子的牌照悬起了心。

几个军人要我们停车，很负责地把头伸进车窗，仔细地打量了一遍车内的情况，就放行了。

他们检查了一切，唯独忘了看车牌。

于是，我们进入了戈兰高地。