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第2章（第2页）

盖九不对六，故三日后魄中生魂。

凡一昼夜，一百刻六十分。

魂于魄中，一进七十里。

六昼夜，进四百二十里，而魄中魂半，乃曰上弦。

又六昼夜，进四百二十里。

通前共进八百四十里，而魄中魂全。

阳满阴位，乃曰月望。

自十六日为始，魂中生魄。

凡一昼夜，一百刻六十分。

魄于魂中，一进七十里。

六昼夜，进四百二十里，而魂中魄半，乃曰下弦。

又六昼夜，进四百二十里。

通前共进八百四十里，而魂中魄全，阴满阳位。

月中尚有余光者，盖六不尽九，故三日后，月魄满宫，乃曰月晦。

月旦之后，六中起九。

月晦之前，九中起六。

数有未尽，而生后有期。

积日为月，积月为岁。

以月言之，六律六吕。

以六起数，数尽六位。

六六三十六，阴之成数也。

以日言之，五日一侯。

七十二侯，八九之数。

至重九以九起数，数尽六位。

六九五十四，阳之成数也。

一六一九，合而十五。

十五，一气之数也。

二十四气，当八节之用，而见阴阳升降之宜。

一六一九，以四为用，合四时而倍之，一时得九十，四九三十六。

变为阳之数二百一十六，阴之数一百四十四。

计三百六十数而足满周天。

阳升到天，太极生阴。

阴不足而阳有余，所以积阳生神。

阴降到地，太极生阳。

阳不足而阴有余，所以积阴生形。

上之日月，下之金玉。

真阳有神，真阴有形。