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许茹香,同期的日子他是不会记错的,因为同期的帖子是他用欧底赵面的馆阁体小楷亲笔书写的。
许茹香是个戏篓子,什么戏都会唱,包括《花判》(《牡丹亭》)这样的专业演员都不会的戏。
他上了岁数,吹笛子气不够,就带了一支“老人笛”
,吹着玩玩。
这是一个非常有趣的老人。
他做过很多事,走过很多地方,会说好几种地方的话。
有一次说了一个小笑话。
有四个人,苏州人、绍兴人、宁波人、扬州人,一同到一个庙里,看到四大金刚,苏州人、绍兴人、宁波人各人说了几句话,都有地方特点。
轮到扬州人,扬州人赋诗一首:
四大金刚不出奇,
里头是草外头是泥。
你不要夸你个子大,
你敢跟我洗澡去!
扬州人好洗澡。
早上皮包水,晚上水包皮。
“去”
读“ki”
,正是扬州口音。
同期只供茶水。
偶在拍曲后亦作小聚。
大馆子吃不起,只能吃花不了多少钱的小馆。
是“打平伙”
,——北京人谓之“吃公墩”
,各人自己出钱。
翠湖西路有一家北京人开的小馆,卖馅儿饼、大米粥,我们去吃了几次。
吃完了结账,掌柜的还在低头扒算盘,许宝騄先生已经把钱敛齐了交到柜上。
掌柜的诧异:怎么算得那么快?他不知道算账的是一位数论专家,这点小九九还在话下么?
参加同期、曲会的,多半生活清贫,然而在百物飞腾、人心浮躁之际,他们还能平平静静地做学问,并能在高吟浅唱、曲声笛韵中自得其乐,对复兴民族大业不失信心,不颓唐,不沮丧,他们是浊世中的清流、旋涡中的砥柱。
他们中不少人对文化、科学做出了很大的成绩。
安贫乐道,恬淡冲和,是中国的知识分子优良的传统。
这个传统应该得到继承,得到扶植发扬。
审如此,则曲社同期无可非议。
晚翠园是可怀念的。
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