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第72章（第2页）

而巫师们的魔法，也在与自然灾害、野兽、疾病和敌人的战斗中得到了发展。”

“然而，在两千多年前，东西方的巫师与普通人之间的关系走上了不同的道路。”

“在公元前三百多年，古希腊的哲学家色诺克拉底将巫师定义为使用魔鬼的力量的人，从此西方的巫师与普通人走上了对立的道路。”

“在此后的几百年里，欧洲国家的普通人出于对巫师所掌握的未知力量的恐惧，造成了普通人对巫师的敌意。

而巫师们因为这种敌意，也将自己与普通人们割裂开来。

正因为巫师与普通人相互间的敌意经过不断的积累与发酵，就成为了日后猎巫运动的基础。”

“到了中世纪，宗教为了巩固自己的统治，开始了猎巫运动，不少巫师与更多的无辜普通人被当成了狩猎的对象。”

“从此，巫师与普通人之间的关系破裂了。”

“直到文艺复兴运动、启蒙运动的兴起，事情有了变化，巫师成为了饱学之士，如炼金士、医生等的代名词。”

“当时随着欧洲国家皇权与教权斗争的加剧，各国都开始废除充满宗教色彩的猎巫运动。”

“然而那个时候，巫师与普通人之间的关系却无法愈合了。”

“到第一次工业革命以后，普通人所掌握的科技的力量逐步增强，这时普通人开始不再惧怕巫师的力量，进而不再敌视巫师。”

“从这时开始，在一些巫师的不断努力下，巫师与普通人之间的关系才得以缓解。”

“而在东方，巫师们一直参与普通人社会的发展。”

“例如距今大约5000余年前，黄帝部族联合炎帝部族，跟来自东方的蚩尤部族在涿鹿一带进行了一场大战。

蚩尤一方的巫师使用魔法作出了弥漫三天三夜的大雾。”

“大约公元前1044年，以姜子牙为首的巫师帮助周武王姬发攻打商王帝辛，而商王帝辛一方也有闻仲、申公豹等巫师帮助。”

“东方的巫师，一直以来都是站在抗击自然灾害、野兽和疾病的最前线，留下了大禹治水、诛杀相繇、神农尝百草等民间传说。”

“此外，东方的巫师也依附于皇权，从一开始，就有很多巫师作为官员出现，也留下了不少民间传说。

如果翻开华夏的历史，就会看到不少著名的官员多多少少会留下一些‘神迹’。

有的巫师，例如张角，则参与了皇权的争夺。”

“最重要的，东方的普通人对巫师的力量不是恐惧，而是向往。

巫师能自由的行走于普通人之中，如果他再能为普通人解决诸如干旱、疾病和野兽等问题，那么他就会得到周围普通人的崇拜。

这就使得很多普通人出身的巫师小时候就能被老一辈巫师发现和培养，得到老一辈巫师从传承。

如果一个家族中诞生了一位巫师，那么这个家族整个家族的地位都能得到提升。”

“在这种大背景下，从远古直到现在，东方的巫师们与普通人几乎是毫无隔阂的生活在一起。”

“所以说，巫师与普通人的关系，是由普通人对巫师的力量的态度所决定的。”