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第38章 改进赤血金像功上（第3页）

等身体恢复的七七八八，欧阳云海收功起身。

起身之后没有去书房，反而去附近的山崖逛了逛，看了看夕阳。

养炁忘言守，降心为不为。

动静知宗祖，无事更寻谁？

这几句，欧阳云海已经能在早课修炼内力时似乎已经做到了。

后面这句“真常须应物，应物要不迷。”

却是怎么都不成，如何能应物不迷？

这不是连无我相，无人相，无众生相，无寿者相都难以做到吗？

佛经里能做到无此四相的大德，都难免会被红尘事物破了无相的状态。

更何况欧阳云海自认根本做不到无我相，无人相，无众生相，无寿者？

可欧阳云海隐隐感觉到，如果真能做到。

真常须应物，应物要不迷。

那不是时时刻刻都能保持巅峰状态？并且用巅峰状态运转华山内功积蓄内力的同时还能做其它事情？

甚至修炼任何内功也是如此？

那也太恐怖了！

可这一句似乎和华山内功的行走坐卧的呼吸之间皆能积蓄内力的要旨十分相符，仿佛如出一门。

也是，吕祖和王重阳都是道教之中全真一脉相传的流派，本就是同出一门。

方向感觉是对的，可始终做不到，怎么办？

欧阳云海心底生出烦恼，此时，华山内功被动积蓄内力的效果也微弱到几乎中断了。

长叹了一口气，欧阳云海降服这烦恼，却也没了兴致闲逛思考。

这也太难了？会不会根本就不可能做到？

只是经书里自吹自擂的话？

欧阳云海不自觉间，竟然生出了这样的心思。

不对，我现在连华山内功的原理都搞不懂，哪来的心态敢去想这个？想了又有什么用？