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第 54 章 明末下11（第7页）

那天命为什么在你身上？因为你有德，所以有天命，所以你当皇帝。

这是一个完整的逻辑，这个逻辑的根基，在于“德”

。

虽然五代时期的安重荣喊出了：“天子者，兵强马壮者为之”

。

但是历史实践证明，兵强马壮可以打天下，但是没办法坐天下。

五代时期的王朝，走马灯一样的更换，很大程度就是因为皇帝没有解决自己统治根基这个问题。

既然兵强马壮就可以做皇帝，那么你可以做，我当然也可以做。

结果就是武将叛乱层出不穷，皇帝轮流做，明年到我家。

明朝皇帝的合法性来源，除了从血统继承的朱八八本人驱逐鞑虏恢复中华的功绩，剩下的就是天命作为帝位的基础，血脉作为传承。

可以这么说，封建时期的道德礼法，就等于是王朝的宪法，只不过这个宪法不是明文规定，是未成文法而已。

封建道德礼法是以忠孝节义为核心的，而通过儒家思想，又把忠和孝统一了，皇帝就是君父，即是君，也是父，官僚们也是作为百姓的“父母官”

存在的。

这样，孝就从简单的血缘本能，扩展成为了统治的政治依据。

这是他们统治的基础，任何人也不可能挖掉自己的根基。

而文官们恰恰就是利用这一点，不管是上奏疏谏言，还是朝天阙长跪不起，甚至是撞柱子死谏、被廷仗打死，只要能利用这一点达成自己的目的，撒泼打滚都无所谓的。

不过这一招也不总能成功……如果遇到嘉靖那种阴逼老道士，文官也只能暂时蛰伏哈哈哈。

】

崇祯听到天幕这样称呼他的高祖，毫无尊重、甚至有辱斯文的形容词，顿时瞪大了眼睛。

不过……他也说不出什么就是了。

毕竟天幕连太、成二祖都经常调侃呢。

【好了，下面我们来说说稍微敏感那么一点的话题——宋明的文官，到底为什么非要跟皇帝对着干？

up抛砖引玉，浅浅说一下。

如果觉得我胡说八道，那你们去骂文官，不要来骂我，嘻嘻。

】

朱元璋打起精神，他倒要仔细听听。

正好他刚下定决心废除衍圣公的爵位，自然也要有相应别的措施来控制天下的读书人。

不然他们连番的来闹，自己也受不了。

【我觉得，宋明的大部分文官，与其说是

官员，不如说是儒教的卫道士。

刚刚说过，封建时代的政权合法性来自于“天命”

，具体表现就是“天人感应”

和“天命转移”

。

所谓“天人感应”

，就是天子是上苍在人间的代表，是代天牧民。

但天子必须有德，否则天命将不再眷顾天子，降下各种灾祸示警。

如果天子继续执迷不悟，就会发生“天命转移”