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《怀疑三部曲》是我在1993年以后写成的。
它们属于严肃文学。
我以为自己可以写些严肃的东西,中国也可以有严肃文学。
这种看法未必对,但总该试试。
顺便说一句,我以为严肃文学就是乍读起来有点费劲的东西。
假如作者在按自己的思路解释一些事,这种文章总会让人感到费解,读者往往不能原谅这一点。
请相信,我自己原来也不准备原谅这一点。
但经过反复思量,发现不严肃有些东西就写不出来,结果才走上了这条路。
我认为,严肃文学的作者最终会被一些读者原谅,因为他的书最终会给读者带来好的感觉;但也有些读者始终不
会原谅他们,因为费力地读完全书后,没有一丁点好的感觉。
然而,只要有前一种读者存在,严肃文学就是必要的。
从某种意义上说,严肃文学是一种游戏,它必须公平。
对于作者来说,公平就是:作品可以艰涩(我觉得自己没有这种毛病),可以荒诞古怪,激怒古板的读者(我承认自己有这种毛病),还可以有种种使读者难以适应的特点。
对于读者来说,公平就是在作品的毛病背后,必须隐藏了什么,以保障有诚意的读者最终会有所得。
考虑到是读者掏钱买书,我认为这个天平要偏向读者一些,但是这种游戏决不能单方面进行。
尤其重要的是:作者不能太笨,读者也不能太笨。
最好双方大致是同一水平。
假如我没搞错的话,现在读者觉得中国的作者偏笨了一些。
对于这些读者,我可以诚心诚意地保证说:我绝不至于太笨。
假如你把本书读完,还有余兴来读这篇后记,一定会同意我的看法。
我以写小说为主业,但有时也写些杂文,来表明自己对世事的态度。
作为一个寻常人,我的看也许不值得别人重视,但对自己却很重要。
这说明我有自己的好恶、爱憎,等等。
假如没有这些,做人也没什么味道。
这些看法常常是在偷的论域这内,所以对它们,我倒有一种平常心。
罗素先生曾说,对伦理的问题无法做科学的辩护。
我同意这个观点。
举例来说,我认为,可以给人带来很大的乐趣,我看不出有什么理由可以剥夺这种乐趣。
这个看法也在伦理的论域之内。
所以,我举不出科学上的理由来说明自己是对的。
假如有人说不思维才快乐,我只有摇头,却无话可说。
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