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魔门与静斋(第2页)

同样,总有些想进入主流话语的团体,通过对边缘团体的打压来表明自己的立场,从而取得主流话语辅翼的地位,比如佛、比如道,比如依附佛道两家的静斋,徐子陵所谓的“千年道魔之争”

,大抵便由是而来。

这个联盟后来渐渐形成两派六道。

开始还一直有个统领魔门的领袖,但是在隋朝正式分裂。

1.

阴癸派:阴可视为女性的象征。

癸的字面意则为女子月事,另据《史记》称“癸之言揆也,言万物可揆度,故曰癸。”

由是可见,阴癸二字实含有由女性而掌控天下的意思。

《天魔策》的核心,就一直掌握在阴癸派手中。

此派有一个明显的原则:“男人掌握世界,女人通过掌握男人来掌握世界。

在《大唐双龙传》中,阴癸派是魔门第一大派。

传到《破碎虚空》中,仍然是第一大派。

在《覆雨翻云》中,赤尊信与韩柏再震声威。

主要代表人:阴后祝玉研、魔隐边不负、婠婠、白清儿、单玉如、旦梅、闻采婷、林士宏、血手厉工、毕夜惊、烈日炎、符遥红、魔影邓解、鬼刀李开素、谢冲、凌志远、康圳、白广然、盗霸赤尊信、人狼卜敌、韩柏、陈贵妃、白芳华、白发柳摇枝、红颜花解语

其实我们可以大胆猜测:历史上大名鼎鼎的武则天,估计也是此派传人。

2.

花间派:黄易书中魔门分支中最早出现的名字,就是边荒传说结尾的魔门领袖:花间派慕清流。

后世候希白琴棋书画,各种杂学无所不通,充分展现了花间派的社会身份——多姿多采的艺术家。

他们的出身以及他们对于主流社会的相对融入程度,使得他们对于魔门同伴,相对而言保持着一分天然的优越感。

而优越感最强的人,无疑是不世奇才石之轩。

忽然想到《天龙八部》的逍遥派,在武林正道如少林派眼里,不也是如此么?

主要代表人:慕清流、邪王石之轩、多情公子侯希白、花仙年怜丹

3.

邪极道:照理来说,这派才应该是魔门的核心。

可是他们却一直没有掌握魔门纲领《天魔策》,不过却拥有更恐怖的《道心种魔大法》大法。

第一代邪帝谢泊不容于当时独尊儒术的正统社会,寄情医道。

他发现“邪帝舍利”

居然是跑到齐国古墓里,莫非是“摸金校尉”

?看来《鬼吹灯》胡八一也得邪极道真传了。

后世秘人向雨田,与魔师庞斑,终将邪极道道发扬到“极”

至。

最好奇,边荒后半部书顶级高手向雨田——他究竟活了多少岁?到了大唐中,圣门四子居然是他的亲传徒弟!

从东晋到唐朝,天啊,这不都已经成了散仙了么?什么祝后石怪都靠边站,本仙尊才是魔门的n0.1。

注:邪极道自向雨田后分为四支:逆行派(尤鸟卷)、帝王谷(丁九重)、赤手教(周老叹)、媚惑宗(金环真)。

元朝时隐居到蒙古,传蒙赤行再传魔师宫众人。

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