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纸上有用红线打好的格子，上头用馆阁体写就的一篇文章。

“何兄是要参加后年的县试吗？”

不论是馆阁体，还是这用红线打好格子的纸张，都是科举专用的。

还有桌上堆着的那些往年的试题例题，都表明了眼前这位少年的志向。

何颐笑道：“确有此意。

不过在下也是第一次来升州，不知升州的县试与别地可有什么不同之处？还望季兄能够指教一番。”

“指教倒是不敢当，不过其他的一些东西我倒是知道的。”

季常民摸着下巴，思索了片刻才道，“首先一点，《大学》何兄可以暂且放一放，不用专攻。”

何颐一脸疑问，科举不都是考《四书五经》么，怎么这《大学》竟不需要学吗？

瞧出何颐面上的疑惑，季常民端起茶杯喝了口，这才缓缓道：“这事要从弘道元年算起……”

弘道元年，江宁省乡试的题目是《大学》中“如切如磋如琢如磨”

一段，让考生谈谈如何做一个有文采有修养的人。

弘道三年的乡试题目是《大学》中“知止而后有定”

一段，要求写一篇有关自己的理想和志向的文章。

弘道五年的题目也是《大学》中的一段。

不想弘道元年的乡试后，一场大火将整个贡院烧了个干干净净，差点连累旁边的民居。

弘道三年又是一场火。

弘道五年倒是没失火，可惜接连下了十来天的暴雨，半个升州城都泡在水中，恰好贡院在低洼处，存在里头的卷子一张都没能幸免。

后来有人将近十年江宁省各府县的考试总结了下，发现凡是考题中有《大学》的都不太顺利。

大家心里不由都犯起了嘀咕，这《大学》莫不是与江宁省八字不合吧？于是后头再考试时，考官出题便会下意识避开《大学》。

弘道七年，有位学政不信邪，又从《大学》中摘了一段作为考题。

不想试还未考完，那位学政就暴毙在了考场。

听完季常民的叙述后，何颐不由咂舌：“竟然这么邪门？”

“所以自那以后，凡江宁省的考试都不会再从《大学》中出题了。

也为咱们江宁学子省下大笔时间，好用来攻读其他典籍。”

“但若想要参加会试还是要用功学的吧。”

江宁省邪门，不代表永宁也如此呀。

如果想考进士，当然还是要《四书》、《五经》全部吃透。

“确实如此，因而各学堂的先生