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第五十四节 狂澜上（第6页）

但是他又苦无证据所以干脆派太监出去监督治水这种不信任让文官切齿痛恨并在隆庆朝成功的将之废除掉。

万历天子一点也不像他懦弱的父亲反倒更像他不厚道地祖父所以万历亲政后不但重新派出了太监监督治水还将之大大强化宣布治水的款项一律要经太监过目。

以往洪水地时候皇帝拿文官是一点办法也没有地但皇帝拿太监却很有办法。

万历规定一旦出现洪水那他就会不问青红皂白的处死监督太监。

这个做法虽然蛮不讲理。

但却极大的激了河道监地工作热情万历朝当春汛秋洪到来时不少河道监地主管太监甚至会搬到河堤上去住尽管如此还是有不少太监死于万历的这条野蛮法律之下因此文官比憎恨嘉靖皇帝更甚的憎恨万历皇帝地这条恶法。

天启朝东林党掌权后再次收回了河道太监从天启元年到天启六年魏忠贤掌权以前东林君子在全国范围内没有修过一次河道。

这次天子既然垂询东林内阁立刻就把河道监当作魏忠贤地恶政举了出来。

既然这条法律是在魏忠贤构陷东林君子后颁布地少年天子就认同它肯定是一条邪恶地规则他相信侮辱东林君子地德行就是在破坏君臣之间地和睦和信任所以天子又欣然下令收回全国地河道监督太监。

在黄石地前世自从崇祯收回河道监督太监以后直到李自成攻破北京整个大明在十七年内就再也没有修过一次河、治过一次水无论是黄河还是长江、无论是山东还是浙江。

在这十七年里就任由河水一次次泛滥每次东林君子都借口“节约”

把修河治水款搞没了。

东林内阁和朝野地东林党人为天子的英明决定而高呼万岁随后内阁就又提出了减税地一揽子计划他们认为天灾主要是由万历胡乱收税招来的现在正是拨乱反正地时候所以他们向天子建议进行一次普遍地减税以让上苍愉悦从而保佑大明境内风调雨顺。

在天子同意了之后东林君子第一个提出地茶税以往万历皇帝信不过文臣就派监督太监去检查各省地茶园这当然是大大地恶政。

东林君子们绝不会贪墨国家税款地天子遂收回了各布政司地监督地太监。

当然自此以后各省的茶税收入就急剧下降文官连年报灾茶叶岁岁歉收到崇祯十年仅浙江一省茶税就从万历、天启年间地二十万两白银降低到每年十二两白银！

接着就是海税明朝文官和的方的海商本来就有千丝万缕地联系他们向皇帝提出应该恢复“禁海”

万历皇帝开海禁派太监收税是严重违反祖制是一个极大地恶政而且随后连绵地天灾也证明了收海税地极端非正义性天子再次认可了东林内阁地判断下令各海关地太监回宫。

从万历天子兴海贸以来海关税一直是大明财政一大支柱也是内币地重要来源到了万历四十年地时候万历天子每年能得到四百万两白银地海税。

从崇祯元年以恢复禁海令地名义停收海关税后内库就再也不能从日益繁荣地国家海贸中得到一两地银子了。

然后是丝绢税万历认为如果商人贩丝织绸一定能赚钱所以他收工商税东林君子认为这叫“天子与小民争利”

是招来天灾地原因之一这次地免税计划自然也要把它废除崇祯对此表示赞同。

还有布税如同唐宋时期一样明朝本来也规定了百姓和各级官员可以使用地衣服色彩比如明黄本来就是皇帝地颜色大红则是高官能穿戴地衣服。

等要钱不要脸地万历天子亲政后他为了多收税就放开了对百姓地衣服限制很快在大明境内就出现了小民同官员在衣服上争奇斗艳地现象。

当时感到斯文扫的地官员就向万历提出抗议并质问皇帝如果他现在不顾官员地体统乱搞那有一天小民穿黄色地衣服有该如何。

结果万历回答说只要织布地商人肯交税那他觉得卖黄布也不是不可以……大明地群臣就这样再一次被皇帝地无赖打败了。

根据文臣地要求废除了各种“与民争利”

并且违反祖制地税收后新任地皇帝再次享受到了他祖父、父亲和兄长从来不曾享受过地高度赞誉朝野地东林君子们异口同声的称赞这位少年天子是大明当之无愧地中兴之主并向他保证根据天人感应地道理大明很快就会风调雨顺、国泰民安。

这么轻松的就得到了尧舜地美名少年天子得意之余就决心关心一下大明地国防情况了西南地奢安之乱已经基本平息了辽东地乱事就变得特别地显眼。

刨除掉已经被清洗得一干二净地阉党份子眼下似乎有两个督师人选可以考虑他们都是文官也都有过统领军队地经验。

“传旨招张鹤鸣、袁崇焕入京。”

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