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第一千五百七十三章 担忧（第3页）

在龙井上村的六角井边，井边有块古老的石碑，碑文上刻录：“清井记：井以龙名，名村龙井，毓秀钟灵。

合村严禁：内井特，取水饮食清香。

外井专洗衣服，不许犁耙、芋头、腥臭杂物入井堀污秽，不得挖取井石，如有悖犯，罚油香各五斤，决不宽恕。”

落款立碑时间为乾隆四十九年孟冬吉日。

龙井位于村南路边，拾级而下，古井呈六边形，井口很低，伸手能触摸到清澈的井水。

井口旁长满了青苔，村民用上自来水后，古井成为村妇浣衣处。

俯视古井，有一股古老的气息从井中扑面而来，令人感慨万千。

龙在龙井村人的心目中是很神圣的，村名以龙井定名后，村民在村子的东南方建起了一座龙庙。

把龙奉为神明供拜。

每年农历五月初五端阳节，村民要请龙公出庙到村东边的龙公湾田塘溪游龙水。

场面十分隆重，岁岁年年。

龙井村人延续着对龙的崇拜，传承不变。

有关于龙井村十八颗御茶这个名字的由来，还有这样的一个故事：很久很久以前，龙井山坡上有一个庙宇，由于常年不修整，香火不旺，庙里零星的住了几个老和尚和小和尚，庙门的屋檐下有一个石臼，成年累月接着屋檐的水。

石臼里外布满着几寸厚绿油油的仙苔。

由于山顶整年云雾缭绕，冬天有冰雪融化浇灌，春天有晨曦露珠滋润，历经几百年灵山灵水的抚育及陶冶，这只石臼已不可等闲视之，自然宇宙已经赋予她生命的灵气。

某年有一天，从徽州来了一位商人，突然见到了这只仙苔石臼，顿时惊讶不已。

他愿出五百两银子，买下这只石臼，当即出订金一百两，明天上山运此石臼。

老和尚不知其中奥秘，很高兴能有用这只废弃的石臼，换得这笔银子。

来补修庙宇，当即约好。

明天让商人来取。

黄昏的时候，老和尚绕道前门。

再去仔细看那只石臼，又葬又旧，商人为什么要呢，既然要卖给人就要洗刷干净，亮出本来面目，叫了几个小和尚洗刷干净，他才安心去就寝。

次日，商人一早带了几个大汉上山来到庙门前，一看这洗刷干净的石臼，大声叹息着：可惜、可惜，本来有仙气的石臼，洗去了仙苔，也抹杀了灵性。”

他赶紧问小和尚，“昨晚你们将洗刷仙苔的水倒在何处？”

小和尚说：“倒在了庙前的山坡上了。”

并领着商人去查看，不看不要紧，一看大家目瞪口呆，昨晚倒仙苔水的地方，已经长出了十八颗郁郁葱葱的茶树。

仙苔的灵气已经化作了有形的新生命，她来自于大自然精华的孕育，现又回归扎根在大地之上。

这事被当地的恶官吏知道了，他想占为己有，但和尚们不同意，开始与恶官吏周旋，但恶官吏被贪心所昏了头，亲自带了手下人来山坡上挖仙茶树。

哪知，当恶官吏来到那片山坡上的时候，满山遍野都是绿油油的茶树，再也分辨不出哪是那十八颗仙茶了。

带有大自然灵性的生命，怎么能那么容易落入邪恶之徒手中呢？！

那十八颗茶树已经以她博大的胸怀化作漫山遍野的茶林。

岁月如梭，清乾隆时代，五谷丰登，国泰民安，乾隆皇帝不爱坐守宫中，而好周游天下。

一次，他来到了临安，在饱览西湖湖光山色之后，就想去看看自己平时最爱喝的茶叶。

乾隆和太监一说，这可忙坏了地方大小官员，也忙坏了胡公庙的老和尚，因为根据安排，乾隆要在庙里休憩喝茶。

第二天，乾隆带领大小随从巡游狮峰山，来到胡公庙。

老和尚恭恭敬敬地献上最好香茗，乾隆看那杯茶，汤色碧绿，芽芽直立，栩栩如生，煞是好看，啜饮之下，只觉清香阵阵，回味甘甜，齿颊留芳，便问和尚：“此茶何名?如何栽制?”

和尚奏道：“此乃西湖龙井茶中之珍品——狮峰龙井，是用狮峰山上茶园中采摘的嫩芽炒制而成。”