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第一千四百四十九章 枪响 大年初二快乐新年求订阅支持谢谢（第3页）

却做得十分到家，所以到时机成熟的时候，便一反媚态，指责董卓喝道：“反贼至此，武士何在？”

从这两副早晚变化不同的脸孔，由妓---女相变成屠夫相，可以看出凡任何一场斗争。

定要经过一段艰苦的历程。

古语有所谓“变生肘间”

，俗话也说“吃碗面反碗底”

的。

正说明人与人相处，就会发生利害冲突，也即经常有“扮猪吃虎”

的阴谋发生。

所以，某些“英雄人物”

。

其对人之态度，绝没有信用可讲的，有的只有利害关系，所谓“刎颈交”

者，只限于书呆子，但书呆子决不会是英雄人物。

此外，孙膑见嫉于庞涓，燕王棣见疑于侄皇帝，都是摆出了猪相才避免伤害的。

足证此“扮猪吃虎”

计。

消极的可以避祸，积极的就是夺权手段。

书呆子之所以不能成为英雄，在于给仁义道德迷了心窍。

脸皮太薄，而“英雄”

的起码条件是说谎不脸红。

若说“刎--颈交”

可以维持真情的话，那项羽何至要自刎乌江，孙膑怎么会要装疯魔呢？相反的话，“扮猪吃虎”

往往发生于为种“亲情”

之间，古代如此。

现代更甚！

老子说过“大巧若拙”

，孔子也说“大智若愚”

。

这是指有高等学术的人，要顺自然而成器，不强为造作，不施巧计不自炫其技，表面看来，一副笨拙样子。

这论调，在老子而言，是他老一套“无为而治”

的观念；照孔子意思，则是“容貌盛德”

不露锋芒的表现，但积极用到事物上的，这种独善其身的操守、待价而沽的态度，是不足为法的。

照道儒两家学说，其所要求的是什么事都要听其自然，静候发展的。

这是缺乏了积极进取心，尤其在现代，姜子牙的那套钓鱼手法已很难行得通，古代的民风淳厚，求贤的风气很盛，纵不会做到野无遗才，起码有才能的人不如今日这样被糟---蹋，所以刘备会去“三顾茅庐”

。