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指南车系供航海讨伐肃---慎之用,当时。
比罗夫率舟180艘出征。
同书,天---智---天---皇六年(唐高宗乾封二年。
公元667年)说:“倭汉沙门智由献指南车。”
“倭汉沙门”
指中国籍归化日本的僧人。
)
到南宋时,制成了仪器罗盘(用指南针指明磁子午线方向的装置叫罗盘),普遍应用于航海。
西洋介绍罗盘的书最早见于13世纪初,比《萍洲可谈》等书的记载要晚100年。
宋代沈括的《梦溪笔谈》中,记载了水浮针和磁针偏角,而哥伦布在第一次横渡大西洋时才发现磁针的偏角,比沈括的记载要晚400多年。
近代各国舰船上通用的是液体磁罗经,这是航海技术上的重要创造。
这项设计,是在欧洲传统旱罗经基础上,吸取了我国800年来浮针的技术,使磁罗经日趋完美的,这当是中西科学技术交流的一项重要成果。
在指南针发明以前,古人是用天星来辨别方位的,晚上通过观察北极星定方位,白天通过日影来分辨方位。
很早的时候,我们的祖先就发明了指南车和日晷(gui)用来分辨地平方位。
日晷(gui)就是最早的罗盘。
在指南针发明以前,地平方位不可能划分得很细。
只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。
风水术上用八卦来表示:坎卦代表北方,艮卦代表东北方,震卦代表东方,巽卦代表东南方,离卦代表南方,坤卦代表西南方,兑卦代表西方,乾卦代表西北方。
日晷(gui)定位则将地平面均分为十二个等份,用十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
随着加工业的发展,磁针由原来的匙形转变为针形,并由水浮磁针转变为用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化。
唐代,杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一,并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外,全部加入地平方位系统,用于表示方位。
于是,地平面周天三百六十度均分为二十四个等份。
叫二十四山,每山占一十五度,三山为一卦。
每卦占四十五度。
二十四山从唐代创制后,一直保留,所以,地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。
北方三山壬、子、癸,后天属坎卦,先天属坤卦;东北三山丑、艮、寅,后天属艮卦。
先天属震卦;
东方三山甲、卯、乙,后天属震卦,先天属离卦;东南三山辰、巽、巳。
后天属巽卦,先天属兑卦;
南方三山丙、午、丁,后天属离卦,先天属乾卦;西南三山未、坤、申。
后天属坤卦。
先天属巽卦;西方三山庚、酉、辛,后天属兑卦,先天属坎卦;西北三山戌、乾、亥,后天属乾卦,先天属艮卦。
杨公作为赣南杨公风水术的祖师,不但创造了完整的风水理论,对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘二十四山盘是杨公创制的,杨公之前没有完整的二十四山盘。
只有八卦盘和十二地支盘。
汉代的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记,但不是均分度数。
而是将天干、八卦和十二地支分成三层,所占度数不一致。
杨公将其重新安排,把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,是一个划时代的创造。
地盘二十四山的挨星盘,即七十二龙盘,是杨公晚年创制的。
杨公通过长期的堪舆实践发现:阴阳五行普遍存在于四面八方,阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符,用阴阳龙来格龙过于粗糙,通过反复研究,为十二地支配上天干,用纳音五行来表达龙的五行属性,称为“颠颠倒”
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