鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第一千两百九十七章 一人得道鸡犬升天（第3页）

在那时，方糖是一些很名贵的东西。

当然，放糖的盒子也不是普通的盒子，那些盒子上都是名贵的宝石；当然，这都是为了炫耀财富而做的事。

结婚回礼，在不同的地方，形式也不尽相同。

结婚回礼是对上了礼而未能来吃席的亲友表示谢意。

选用的结婚回礼也比较实际，喜烟、喜酒。

或者肉食，出发点既是让亲友也沾沾喜气，同时也是对不能来吃饭的一种“补偿”

。

而前来参加婚宴的宾客，是不用为其准备回礼的。

作为一种约定俗成的民俗，回礼体现的是一种淳朴善良的民风，是一种实实在在的诚意。

其实，在婚礼的整个过程中，回礼仅仅是其中的一小部分，送请柬请人同样也有很多讲究。

比如家里要办喜事，去请亲友，送喜帖不能空手去，得带上“礼物”

，比如白面、鸡蛋等等（这是以前的习俗，现在不幸这个了，现在送的都是一些更加实用的东西），体现了一种尊重和关爱。

现在，人们生活水平高了，但人情却普遍淡了。

尤其是体现在这些传统礼节上，简化的简化，去除的去除，请人不见人面，群发一个短信；即使是在单位发请柬，也像是搞批发一样，没有多少情感内涵。

当代生活的快节奏，以及人们浮躁的心灵，过滤掉我们原本很淳朴、善良的东西，一些美好的情意在这种快节奏中永远地消逝了。

只有在老辈人失落的讲述中，才能看见年轻娃娃们漫不经心、似懂非懂的聆听。

选择什么做回礼，在整个婚礼过程中似乎是小事，其实不然。

亲友拿到你回礼的那一刻，从中领略到的是你的文化品位、人生价值观、审美格调、诚意度、实力等等信息。

所以这件事绝对不该轻视，不该忽略，而应该高度重视，精心设计，用回礼礼品告诉宾客，你们是独特高尚的，卓尔不群的，有情有义的，真诚热烈的，看重朋友的……这些品质的养成，对于一个社会人，尤其是尚处于起步阶段的新人来说，是至关重要的。

不要怕麻烦，不要嫌繁琐，人生来就是体验各种麻烦的。

有些事别看小，你做了和没做结果肯定不一样，做得好和做得差也有着云壤之别。

至于送什么，最终得从实力考虑。

有两个标准可供参考：一是独特的纪念性；二是具体的实用性。

赵朝纲，李丽萍，柳菁菁三人在结婚回礼上面，也算是极其的重视了，而且，他们选择的结婚回礼就遵照着独特的纪念性，具体的实用性这辆个标准来准备的。

依据着这两个标准，结婚回礼的选择就很是明确了，很快的，赵朝纲，李丽萍，柳菁菁三人就选择好了结婚回礼的具体东西。

一本结婚当天的详细婚宴情景的挂历（每一个受到挂历的人，在挂历里面都由着自己的照片，当然，这些照片都拍的很是唯美，绝对不会有什么出糗的画面），一个喜糖喜饼大礼盒，还有一条根据来宾的生肖雕刻而成的水晶项链。

一本婚宴当天具体情形的挂历绝对是结婚回礼里面很好的一种选择，挂历每一家人都少不了。

甚至有些唯美的挂历还能够当成是收藏品被人收藏，赵朝纲准备的这本挂历也绝对具有收藏的价值。

挂历里面的所有画面，都是赵朝纲用神识直接烙印在上面的。

因此，画面的唯美程度，绝对不一般，而且，由于这些挂历的画面都是赵朝纲用神识烙印出来的，所以，这些挂历已经算是宝贝的存在了。

这些挂历上面的画由于都是赵朝纲用神识烙印出来的。

因此，这些挂历上面都蕴含着赵朝纲的一丝神识，这丝神识虽然可以说是近乎于零。

但是，神识可是只有修真者到了炼气期三层之后才具有的，什么后天期的武者，或者是先天期的武者都不会有。

所以。