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这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。
-----------------钱钟书《围城》
方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人,更是一个失败的人,他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,也因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想保持一点做人的尊严。
这种人生是尴尬的人生,在他的身上或多或少的都能看到我们自己的影子。
*
在回到住所之后我们就开始讨论从赵德言那里得到的信息,我相信这个家伙绝对是认真的,他想把我们困在统万城内,必定有着很大的图谋。
按照我们对赵德言这个人的了解,他除了心狠手辣之外,还善于钻营弄权,本来草原上各部落的局势并没有现在这么紧张,就是因为赵德言的到来,帮助颉利对各部族进行拉拢、分化和打压,从而造成人人自危的局面。
这样当然做可以在很大程度上巩固颉利的势力和权威,可同时也让草原上其他部落和颉利离心,这让颉利失去了大多数部族的支持,突利才能趁势而起,和颉利抗衡。
也就是说赵德言把中原的那一套搬到了草原上来,却没有考虑到草原上本来就有的传统,以至于这些政策有些水土不服,造成了颉利目前的危机,这就是理论和实际不能很好结合的典型。
中原的谋士最擅长的就是权谋,这些家伙都是以阴险而闻名的,看看《三国演义》就知道,那里通篇讲的就是谋士的权术,把谋士这个行业写的淋漓尽致。
那么目前赵德言就面临着信任危机,当然颉利可能并不会怪他,毕竟他是为了颉利着想,可其他的部落就会有些想法,这个时候就需要转移目前的矛盾,最好的办法就是对外发动一场战争。
而中原就是他们最好的目标!
“突厥人把我们困在这里无非是不想我们对外通风报信,还可以牵制住一些中原上的势力在必要的时候进行笼络。”
在分析了上述原因之后,绾绾总结道。
“他们南侵的话首当其冲的是李唐,这对我们很有利,按照我们本来的计划也是让突厥人拖住李世民,然后我们去攻打洛阳的,赵德言没必要困住我们,而是应该放我们离开,这样对突厥对圣门都是有利的。”
我不解道。
“若是李唐放突厥人入中原呢?”
绾绾反问道。
“这个……不会吧?”
我讶然道。
这是我从来没有想过的,因为我总觉得人不可能那么无耻,吴三桂引清兵入关是有原因的,可仔细想想这些手握权势的枭雄们是没有道德底线的,做出什么事情都不足为奇。
一旦李唐放突厥人入中原,那窦建德就是被冲击的对象,要是窦建德跨了,突厥人长驱直入,可以一直打到长江南岸,整个中原腹地都会成为突厥人的游乐场,普通的百姓就是最大的受害者。
突厥人是不会在中原久待的,当他们抢够了杀够了玩够了,他们还是会退回到草原上,那时候李唐就出来收拾残局的时候,李唐不费吹灰之力的得到了长江以南的大片领地,老百姓还要对他们感恩戴德。
和整个天下相比老百姓又算得了什么,不过是一堆消耗品罢了。
以赵德言和李建成的关系来看,这种情况还真的有可能发生,这是对李唐和李建成有利的事情。
所谓成王败寇,当李唐取得江山之后,历史还不是由他们自己来改写,在历史上他们只会说自己击败了突厥军恢复了中原河山,而不会提到他们把突厥军放入中原的事实。
就像是历史上对李世民的高度评价一样,而杨广总是作为反面教材作对比,由此可以看出唐朝的那些史官们谄媚的嘴脸,还有后世的历史研究者的无耻之处,从历史功绩上看杨广比李世民取得成绩要大的多,只是杨广最后失败了而已。
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