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第二百六十一章 法盲的理论（第4页）

来，你来说。”

王希咖把发言权交给来他觉得最讲道理的帕卡尔。

他真的很好奇这些中南美洲的印第安人到底是怎么想的。

“好吧。

那我就来说说。”

帕卡尔沉稳的说道：“首先是第一条，杀人者死。

这是什么道理呢？一个人把另外一个人杀了，那说明他强大。

一个强大的人杀了一个弱小的人，是天经地义的事情。

为什么要把这个强大的人杀了呢？这不合理。

一头狮子杀了一头羊，为什么要把狮子杀了呢？狮子生来就是要杀人的啊。”

这套歪理王希咖一时没找到反驳的理由，塔吉拉库弗和曼科.卡帕克两个人倒是听得头头是道。

王希咖只好让帕卡尔继续说下去。

自己可以一边听一边找理由反驳。

“然后是第二个：伤人及盗抵罪”

帕卡尔看来是要一条条的反驳了。

“这一条怎么了？”

王希咖好奇的问道。

在他看来，这一条是最公平不过的了。

“伤人了，你怎么让他抵罪呢？比如他给了你一道可怕的伤口，你差点死了。

然后你了他一道同样可怕的伤口，但是他没挺过去，死了。

这个时候你就不是伤人，而是杀人了。

按照第一条杀人者死的缘故，加害者没有杀你，但是你杀了加害者，因此你就变成了罪犯，需要处死——这是什么道理呢？一个人伤害了你，但是最后你却因为杀了他，所以你也要死？”

这又是一个令王希咖耳目一新的解释。

他从来没想过竟然还有人从这个角度解读这一条。

其实按照后世的法律来说，这应该涉及到“正当防卫与防卫过当”

的范畴。

但他现在也不想反驳，只想继续听听帕卡尔的其他理论。

“所以偷窃抵罪你也不同意了？你们的小偷不用收到惩罚吗？”

王希咖问道。

每个文明都有小偷，但每个文明里都不喜欢小偷。

偷盗抵罪！

这是王希咖觉得异常公平的一条。

难道中南美洲的三个国家对小偷这么宽宏大量吗？

“当然要惩罚了。

我们抓到小偷就是打死——小偷不打死怎么行呢？他不死的话接下来肯定要继续偷的。”

帕卡尔认真的说道。

王希咖彻底无语，心里渐渐明白，要跟这些法盲普及法律知识，是一件多么困难的事情。