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曾看到一幅图,没名字,我给它取名叫《守株待兔的狮子》。
起点网不能附图,所以我把这图描述一下:有一只小狮子,说:这截树桩是我常来的地方,有时来是因为被欺负了。
有时因为被爸爸训斥。
只要是难过,失落的时候,我都会来这里。
自己静静的坐着,一直到太阳下山。
只是我从来没有想过有一天,有人问我:“你在等兔子吗?”
“你知道吗?古代有一个人一直守着树桩,他在等兔子哦!”
“所以,你是在等兔子吗?”
小狮子想:只是我从来没有想过有一天,我会在这里……在夕阳的余辉里,喜欢上一只兔子:“是呀,我在等你。”
这就像《等待戈多》一样,红南国民族在等待弥赛亚,并且弥赛亚的降临成为他们的精神力量。
弥赛亚将会复兴伟大的红南国。
并且,红南国民族在等待中,不断努力的往上爬,在爬到世界顶级的地位时,才遇到了救世主弥赛亚。
以下为引用一篇文章《弥赛亚》
2017-07-0514:198
中世纪的漫漫长夜使犹太人受了太多的苦难,忏悔与救赎似乎没完没了。
“弥赛亚”
的降临就成为犹太人最珍惜的梦想。”
犹太人指望世界末期将有弥赛亚(救世主)来临,拯救犹太民族和全人类。
“弥赛亚”
一词为希伯来语音译,原意为“受膏者”
。
犹太人自摩西时代起,凡是大祭司、君王、先知就任,都需要有一个在受封者头上膏油的仪式,表明其是由上帝派的。
但从公元前586年犹太国被四比伦灭亡前后,“弥赛亚”
一词被赋予一种特定的含义,同国家的复联系起来。
当时的先知认为犹太国之所以亡国,是因为犹太国人得罪了上帝,上帝才借外邦诸国对他们施加惩罚;但上帝不会永远忘记他的子民,还要拯救他们。
先知们预言,上帝将在适当的时候重新派遣一位“受膏者”
,前来复兴犹太国,拯救长期陷于水深火热之中的子民。
犹太人认为这位将统治新世界的“弥赛亚”
必将出自大卫王的家族,他将使犹太人的国度恢复到大卫王时期的繁盛,用正义、公义和真理实行统治。
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