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是的,转向。
转到现实生活逻辑所铺成的航道上来,而不应该再在理想的王国里任意飘游了。
作为一个农民的儿子,我对故乡的山水和那里的乡亲永远抱有深情。
我一直无法割断我和这一切的感情联系,总想不管怎样,我还是要回到他们中国去。
但后来心情慢慢矛盾起来了。
说心里话,我虽然上的师范大学,按理就应该去做一名教师,但我当然更愿成为一个诗人。
如果我像原来想的那样去山区,就只能到一个中学去任教。
教师,那意味着无穷无尽地讲课,改作业,开会。
如果再代个班主任,那就是成天跟在几十名二混小子的后头瞎折腾。
这能写诗吗?诗人应该听交响乐,看芭蕾舞,进行广泛的交游,才能获得灵感。
可是,沙漠里只能听蒙古风粗野的吼叫,看一望无际、没有任何生命的黄沙丘。
几十里路上甚至连人影都找不见,写什么呢?也许只能去反复赞颂那些可怜的沙柳了……
我也许说得太过分了。
是的,那里毕竟有雄伟古长城的遗迹横卧在荒漠之中;驼铃,海子,烽火台,以及壮丽的落日和直升的炊烟,也都是诗。
我想我就是留在大城市,今后一定也要去那里的。
但这应该是一个诗人去漫游,而不是去充当那里的一个永久的居民。
这正是我现在和过去想法和不同所在。
当然,这一切变化是慢慢发展的。
我进大学后,渐渐发现,像我和小芳抱有的那种浪漫生活观点的人,几乎很难找到。
所有的人都是实际的。
他们一边拼命学习知识,一边拼命追逐据说是属于他们自己的东西。
说实话,我一开始瞧不起这些人,自视自己的境界要比他们高。
我曾经直率地对同学们说出我毕业后的打算,结是招致了一部分人的无情嘲笑。
他们说我还停留在“四人帮”
的时候,坚持要“上山下乡”
呀,以后大家甚至渐渐不理我了,似乎我是一个怪物似的。
我经历了痛苦的孤独。
当时,我反复从内心审视了自己灵魂的殿堂,再一次看到那里所供奉的东西仍然是崇高的。
同时,我也开始不抱偏见地观察和琢磨嘲笑我的那些人的生活观点。
我当时是这样想的:既然这么多人所信仰的东西,我有没有权利轻易地去否定它?
一开始,我发现这些东西和我心灵中的东西还是对立的。
我无法效法。
尽管我在我的环境中孤独,但我有我的小芳。
我只要和她在一起,精神便感到无比郐畅和激昂。
这不仅仅是我深切地爱她,更重要的是我们有相通的心灵。
她的美丽、善良和正直,她的火一样的热情永远使我迷恋和陶醉。
我们经常在一块谈沙漠,谈诗,谈树,谈未来我们所要进行的工作……所有这一切都使我有勇气在我的环境里坚持自己的观点。
我想只要我和小芳在一起,别说是去毛乌素沙漠,就是到冰天雪地的北极去也是幸福的。
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