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这四个字,那他又怎会只求己身之解脱,而不度苍生?
佛祖乃大乘之主,觉我之外,更要觉他。
这一点,当初在普陀山时,易天行便与观音菩萨达成了共识。
只是当时万万猜不到,佛祖的手段并不是五百年前封闭轮回,而是五百年后打开轮回的那一刻!
佛祖历无数劫,终于在这最后一劫中悟出了真正寂灭的方法,所以将这法门隐在最后这道本命佛光之中,设下无数机缘,只为五百年后落入冥间,一举度苍生。
只是这慈航普渡的法子,未免太血腥,太恐怖,太可怕了些。
易天行的神识深处不由出现了那个在黑石坛中曾经看见过的画面:王宫之中,一个刚生下来的小孩,生而能行,行而成偈,于榻上行七步,口出一偈:“无数劫来,这是我的最后受生。
我于一切天人之中,最尊最胜。
此生利益天人,普愿救度众生。”
普渡众生,便是灭这众生,是耶非耶,孰能断定?
……
……
“我错了。”
易天行双目静然,看着面前的金色符文,“料不得你死了五百年,我师徒二人,依然落在你算计之中。
然君欲普渡众生,我亦欲普渡众生,所向无二,法途有歧,我要阻你。”
“破。”
一个字从他的唇里吐了出来,迅疾化作无数道火龙,在冥间的空中追寻着佛祖的遗光,试图阻止这些看似美妙的光芒抹去一应生的印记。
有生皆苦四字颓然散去,然而冥间已然大乱,佛光四处散去,鬼哭之声大作,纵使他身上天火炽红,却只能将那佛光蒸腾渐轻,无法阻止从自己七窍之中射出。
易天行再不去问他,也不去求他,只是将身心儿幻作一个他,双眼柔柔看着正在消亡的生灵们,想阻止自己体内似乎无穷无尽的佛光洒向冥间——这是佛祖留下的光,他这身大迦叶肉身却是容不下来,若他此时肯默然看着眼前一切发生,自然安稳,被佛光洗去一应人间冥间应留之息,成佛,便在眼前——但他如何肯默然?
就这般,他记起许多年前在归元寺里的一个场景来。
(详见第二部省城第四十四章)
那日在归元寺里数罗汉,观罗汉像上衣袂线条流动,于方便心境有所了悟于心。
却在陀怒尊者面前,真正明白了一些事情——那陀怒尊者,身边被六个童子围着,有的童子捂着罗汉的嘴,有的揪着罗汉的耳朵,有的遮住罗汉的眼睛,这便是归元寺里的“六戏弥勒”
——蒙蔽其眼、耳、鼻、舌、身、意,不受外邪侵扰,方能一心向道。
道为何道?道路,便是梵文中的“乘”
字。
大道便是大乘。
他头顶的光,体内的光,眼口鼻耳处漏出的光,便是大乘佛光,度众生之光,灭众生之光。
……
……
“人徒知伪得之中有真失,殊不知真得之中有真失。
徒知伪是之中有真非,殊不知真是之中有真非。”
他毫不犹豫,便对于佛祖的是非做出了自己的判定,不论其行是伪是或是真是,在他眼中,皆是真非——说完这句关尹子转述自老子的道家真言。
一声戾啸,一只巨鹏破空而至,双翼一振,飞至易天行身下,冥间温度顿高。
易天行缓缓落入那一大片纯纯天火构成的羽茸之中,沐于佛光之下,神色庄严莫名,一手指天,一手指地。
这天上无天,只有那个玉盘似的壁障,这地上尽黑地,绵绵黑土无尽头。
荒野片片,上面万亿腐尸白骨游魂正在凄怆躲避愈来愈盛的佛光。
但他依然一手指天,一手指地。
天上玉壁顿时高飞而去,地上亿鬼不再逃离,颤抖着回望此处。
……
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