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常武:“这不可能!
非正常死亡公安部门都应该调查的,我怎么不记得汉豪洗浴中心有非正常死亡的记录?”
风君子:“这才是可怕的地方。
你不是说那地方八年有七个人跳楼吗?假如有人死在包间里,再被人从楼顶扔下去,会不会被当作跳楼自杀处理的呢?你是警察,这里面的门道比我清楚!”
常武深吸了一口气:“这次我就信你一回,我回去再查一查那七宗自杀案的记录。”
风君子盯着常武说道:“这汉豪的水好像很深,你查的时候小心一点,别惹麻烦上身。”
常武点点头:“我又不是第一天当警察,该注意的我会注意的。”
……
“宋教授,有一个问题请教你这个民俗学家,你知道挽歌是有什么讲究?”
这是第二天,风君子在打电话,对方是他的老朋友,财经大学的教授宋召南。
这个宋教授,早年是研究马列的,不怎么得志,进入新世纪之后改行研究传统文化与民俗,没想到从此开始走红,成了滨海以及全国颇有影响的民俗学家。
这两年宋教授做了一些关于民俗与经济的课题,摇身一变又成了著名的经济学家,搞得连风君子都不知道他是干什么的了。
宋教授确实有学问,肚子里的见闻也多,在滨海财经大学混得不错,刚刚被提拔为新成立得人文学院副院长。
“挽歌?有两种,一种是唱给死人听的,一种是唱给活人听的,你想知道哪一种?”
宋教授对于风君子总有稀奇古怪的问题已经见怪不怪了。
他半开玩笑地在电话里回答。
“唱给死人听的怎么样?活人听的又怎么样?”
“唱给死人听的,比如说你有个朋友死了,你去悼念他。
有什么话想对他说,说着说着就唱出来了。
其实死人是听不见的,只是悼念者内心的独白而已,唱给死人听的挽歌其实是唱给歌者自己听的。
很多地方有这种习俗,而且这种挽歌大多声调古怪,发音模糊,别人很难听清楚在唱什么。
至于给活人听的,那就更有意思了,名义上是在悼念死者。
可是嘴里说出来的话是给亲朋好友听的,要么表示自己跟死者关系好得很,要么表扬死者生前的功绩。
这挽歌的内容和墓碑上的碑文差不多了。”
“唱挽歌的习俗是从什么时候开始的?”
“我也不太清楚,但是据我考证,挽歌是最古老的歌曲。
原始时代的祭祀或者巫师最早作法时唱地就是挽歌。
据说那是能够接引亡灵的声音。”
“挽歌是最古老的歌曲?我记得鲁迅说过最古老的歌曲是劳动号子。
歌曲从劳动中来。”
宋教授笑了:“鲁迅说的话不一定就正确。
最古老的歌曲除了挽歌之外,还有情歌。
情歌是文学的源头。
而挽歌发展到最后还出现一个的神圣分支。
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