鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第54章（第1页）

问：每一个宗教都有修行甚至苦修。

有一种修行是有目的的，比如说朝圣者去拉萨，去麦加。

另外一种修行没有目的，像达摩祖师在山上蹲了三十年，这种修行的最终意义在哪里?可能会说是精神上的升华，但是升华到哪里才是个头?

第35章寻求智慧的人生（节录）（2）（2）

答：你说的那种有目的的修行，所谓目的指的是一个具体的目的地，但是我想，你说的另一种没有目的的修行，虽然没有一个具体的目的地，但是目的还是有的，这个目的应该是要进入某一种状态，从而有助于解决两大问题。

一切宗教，无论是基督教还是佛教，它们的修行都是为了解决这两大问题，一个是灵和肉的问题，一个是生和死的问题。

这两个问题的关键都是肉体，灵和肉的问题是要让灵魂摆脱肉体的束缚，不让肉体的欲望支配灵魂，生和死的问题是要让灵魂摆脱对肉体的依恋，坦然面对肉体的死亡。

问：您有宗教信仰吗，如果有，是什么?如果没有，您认为哪个宗教接近您的人生体验?

答：我不是任何宗教的教徒，但是我对基督教和佛教都感兴趣，《圣经》和佛经我都看，我是把它们当作人生智慧来看的。

我真的觉得，无论是佛经里佛陀的言论，还是《圣经》里耶稣的言论，都充满了人生智慧，对于解决灵肉问题和生死问题大有启发。

从我的人生大困惑来说，我觉得佛教能解决得更好。

问：您有一个14岁的女儿和一个5岁的儿子，都正处在受教育期，请问您希望他们明白的最重要的人生哲理是什么?

答：儿女的教育，现在中国的父母都很纠结和焦虑，为他们的未来担忧，要为他们准备好的物质条件。

我对我的孩子的未来只有一个抽象的定向，没有一个具体的定位，我不想为他们规定将来上哪个大学，要不要出国，这些让他们将来自己去选择。

我的抽象定向有两条。

第一，对什么是幸福有一个正确的认识，并且具备自己去争取幸福的能力。

第二，懂得人生中必定有苦难，具备自己去承受不幸的能力。

当然，这两条也不是去给他们讲大道理，而是贯穿在我自己平时的言行中。

我一向认为，孩子将来的命运掌握在上帝手里，不掌握父母手里，他们会遇到什么事情，你根本没有办法预料，更没有办法设计，你能做的只有一点，就是不管他们会遇到什么事情，都让他们有一个好的素质和心态来面对，你真的做到了这一点，就是尽了家长的责任。

问：我自己认为的快乐和幸福，在社会上常常不被别人认同，我应该怎么办?

答：这没有关系啊，说明你有自己独立的思考。

问：这种快乐虽然满足了自己，但是很多时候会看重别人的想法，就觉得越来越不幸福。

答：如果你真正感到满足，就没有必要去管别人是怎么看的了。

如果你过多地去关注别人的看法，这说明你不自信，你对幸福的认识还不坚定，发生了动摇。

这可能有两种情况。

一种情况是你觉得别人的看法可能有道理，你的看法可能有毛病，那你就要想清楚，如果确实这样，就要修正你的想法。

另外一种情况是你仍然认为你是对的，但是可以说性格比较软弱，因为别人有不同看法，这种人际关系的氛围让你感觉难受，那我认为就不要太在乎了，坚持走自己的路，在这个过程中你会慢慢变得强大。

问：人是具有社会属性的，我觉得独处的同时具备一些开放性可能会更好。

人性中有光明也有黑暗，自己很难把握，在与人交往的过程中，可能会根据别人的观点做一点调整。

为什么要避开社会交往呢?

答：我没有说要避开社会交往啊，独处和交往两者都需要。

我理解你的意思，人通过交往才能更好地认识自己和调整自己，我同意这个看法。

我强调的是要有高质量的交往。

我自己就有体会，高质量的有思想含量的交往对我的思考是一个刺激和推动，这是不能缺少的。