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你们不妨看看这本书,它实际上是一本教人超脱的书。
马可&iddot;奥勒留是古罗马帝国一个很有作为的皇帝,常年在战马上度过,这本书其实是他的日记,想起来就写一段,都是在劝勉自己。
基本上是两类内容,一类是督促自己要认真,把该做的事做好,另一类是开导自己要超脱,这类内容占主要篇幅。
他经常对自己说,你看历史上以前有很多比你伟大的人,他们都上哪里去了?所以你何必在乎你的这些稍纵即逝的遭遇呢。
书中有一句话,他说一个人应该经常用终有一死者的眼光来看看事物。
比如说,你为一件事情痛苦得要死要活,这时候你就想一想,曾经为同样的事情痛苦的人都上哪里去了?你就会觉得犯不着这么痛苦了。
你和别人吵得你死我活,这时候你就想一想,一百年以后你在哪里,他在哪里,你就吵不下去了。
当然,一个人如果永远用这样的眼光看问题,那就什么也别干了。
但是我说我们有必要为自己保留这样的一种眼光,人生必定会有挫折,有的挫折可能极其严重、无法挽回,那个时候除了超脱别无他法,你就用得到这种眼光了,有了这种眼光,你其实会更坚强的。
我自己觉得,拥有这样一种超脱的眼光,是学哲学的一大好处。
哲学在某种意义上是教给人一种分身术,把人分成两个我,一个是肉体的我,这个我在世界上生活、奋斗、痛苦、快乐,还有一个更高的理性的我,在他之上看他、指点他、关照他。
这个更高的理性的我其实就是通过学哲学获得的一种超脱的眼光,能够站在宇宙的立场上看自己的人生遭遇。
有了这种眼光,还有一个好处,就是你不会把寿命看得太重要。
用宇宙的眼光看,人活长活短都是一瞬间,早死晚死没有多大区别。
古希腊七贤之一的比阿斯说,我们应该能够随时安排我们的生命,既可以享高寿,也不要怕早夭。
这种超然的心态,就是学哲学的一个收获。
第29章人生的境界(1)
‐‐单纯,高贵,宁静
今天我讲的题目是《人生的境界》,我想借这个题目来谈谈自己对人生的一些感受和体会,也就是和大家谈心。
今年我64岁了,对人生应该有一点体会了。
我的专业是哲学,但是我今天不想跟你们讲书本上的哲学。
对于我来说,最后我成为一个哲学工作者,这完全是偶然的,我很可能不是从事哲学工作,但我知道即使那样我也是离不开哲学的,我的生活中必须有哲学,我是一个比较想不开的人,会有许多困惑,是哲学给了我帮助。
在我的一生中,哲学给我的好处太大了,今天我就想跟你们讲一讲在我的生活中真正起作用的哲学。
当然我会结合社会现实来谈,其实我今天讲的同时也是当今社会现状给我的感触。
现在大家都忙忙碌碌,但是并不愉快,生活得很复杂,内心很焦虑,这是普遍的状况。
那么,真的应该好好想一想了,这个国家应该向哪里发展,作为个人应该怎么生活,是时候了。
无论从人类来说,还是从个人来说,生活怎么算是有意义的,生活品质怎么算是高的,用什么来衡量?我觉得应该用境界来衡量。
境界是一个高度,对于人类、民族、国家来说,是文明的高度,对于个人来说,是人性的高度。
可是,我们很少关心高度,总是拼命横向发展,追求财富和名利,活得没有境界,我认为是很糊涂的。
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