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崇山叠嶂、烟云缭绕的嵩山,自古就被认为是神灵出没、仙人得道的圣地。
《山海经》中所术的天上大神——“帝”
,即往来于嵩洛周围。
少室山上有群神休息之木,名曰“帝休”
。
据道家仙经传说,嵩山、王屋山、女儿山等名山,皆有正神掌管,是精思合做“仙药”
的好地方。
《诗经_大雅_嵩高》云:“嵩高维岳,骏极于天。
维岳降神,生甫及申。
“嵩阳一带,春秋时属郑国,战国时归韩国。
秦始皇十七年,秦灭韩,以嵩阳为颍川郡,始筑太室山神祠。
佛教徒入居嵩山,至迟在西晋时代。
慧蛟《高僧传》卷记载,西晋时有西域僧犍陀勒入嵩山建“道功山寺”
;东晋时,有关中人竺法慧入嵩山事浮图密为师。
同书卷云:释僧周,韬光晦迹,常在嵩山头陀坐禅。
太武帝将灭佛法,周谓门人曰:“大难将至。”
乃与眷数十人共入寒山。
佛陀静修石室外有一副对联:上联:“松风飘管弦之韵,清泉弄潺林之声”
下联:“浮云绕青峰之顶,山月照嫩桂之容”
横批:“嵩少禅林”
遂有少林之称。
这一日,少林室讲经堂首座,玄空大师面对下首八百少林弟子,正在讲解《道行般若经》“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……”
讲经堂门口闪现一条人影,玄空眼角瞥去,正是方丈玄慈。
方丈室中,玄慈一脸肃穆地盯着师弟玄空。
“此物出自少林,祸引江湖,少林自是责无旁贷。
敢问方丈,那本书现在何处?”
玄空下首的达摩院首座玄信从座椅上长身而起。
“据园静所报,此物一直藏在天山,数年前被幻剑书生陈天桥偷出天山。
前一段时间,陈天桥在洛阳被发现,遂被江湖人士所追杀,一路向北,现今下落不明。”
玄慈暗自沉思,“这天山剑派素不问江湖之事,为何会有《金刚降魔录》?”
玄慈看师弟玄空一直沉默不语。
这位师弟大智若愚、佛法高深,行事常常出人意表。
便问道,“师弟有何建议?”
“既已遗失,当是缘尽。
此时涉入,恐是徒增烦恼。
阿弥陀佛!”
玄空所言当即让玄信心有不甘,立即反驳道,“此物遗祸武林,少林若不闻不问,恐有失天和,更失人心。
我不赞成玄空所言。”
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