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第10章（第1页）

波西族是一个游牧部落民族，很早以前在西部颇广的地域内都有他们的踪迹，后来渐渐萎缩分化，只有少部分人还继承着祖先的生活方式。

随着历朝历代中原皇帝不断地开疆扩土，波西族人的生活空间被进一步压缩，他们也随之逐渐认识中原文化并与之交流融合。

到现在，只有几千人波西族人生活在山高皇帝远的西部边陲，祖祖辈辈过着他们自己的生活。

只是这奴隶越来越不好找了，以前奴隶的来源靠部落间打仗的战俘，犯罪的族人，无依无靠的女人等等，而现在只有几千人的波西人部落间根本没有什么仗可打。

他们尽量和平相处，团体或部落内部更需要团结，于是导致奴隶越来越少。

在数量减少的同时，奴隶也越来越自由，与中原的仆奴和丫鬟差得不多。

但是在这个山高皇帝远的地方，如果哪个大户或者部落头领生气杀了个奴隶，是不会有人过问的。

好在有朝廷的体恤，每年都有一些罪犯或者其家属被发配到此充当奴隶，男奴干粗活，女奴伺候主子或者供淫乐，花雪如不幸成为其中之一。

随着原始奴隶资源的枯竭以及波西族人与外界的交流，波西族中出现了贩卖奴隶为业之人。

因为波西族很多打猎、防身的武器以及大户的生活奢侈用品都是从外面购买的，所以波西族大户间的买卖也使用银子。

这些奴隶贩子从其他地方用抢、赎等各种手段弄来货源（主要是女人和孩子），在波西族的地方贩卖给大户或者头领家族。

此外奴隶贩子们与附近的官府也有关系，私下里给当官的和当差的送了不少银子，于是官府的犯人多数都直接流到了这些人的手里。

奴隶贩子不都是波西人，团伙组成员多是原波西人和外地人的混合体，这些人不会在边陲久住，他们挣到的银子都用来到中原快活去。

花雪如便是被一群奴隶贩子买走的。

除了贩卖给波西族奴隶，这些人在其他地方也有人口买卖。

几贩子将五花大绑的花雪如押到一个毡包里欲行非礼，虽然听说花雪如身手不错，但事情经过多人的转述传递已经没有什么具体的描述了，加上作奴隶贩子的人都有些功夫，他们自恃身强力壮、功夫不浅又人多势众，在对花雪如欲行奸淫前竟然给她解开了绑绳。

花雪如被紧紧绑了十四多个时辰，虽然她利用内功可以运气活血，但是松绑后胳膊还是麻木了半天。

花雪如躺在地上暂时没有反抗，任凭几个人贩子将自己扒光。

人贩子淫笑不断，一双双大手在花雪如身上肆意揉搓抚摸。

花雪如尽量克制由人贩们抚摸带来的快感，暗暗凝神运气恢复，手臂很快有了知觉。

一个人贩脱下裤子叉开花雪如的双腿准备挺进，花雪如此时的手臂尽管尚有些不灵活，但也不能再等了，她飞起一脚将那人贩子踢开，接着身体在地上一旋，两腿向四周扫去，踢倒或逼开了周围人贩，双手一撑地跳了起来，随即打翻了几个扑上来的人贩。

人贩们一看花雪如的动作就知道她不好对付，纷纷随手抄了家伙围攻花雪如。

毡包内地方狭小不易闪躲，激斗中花雪如的头发被钢刀割下一绺，她情急之下光着身子跃出毡包，人贩们也随着冲出来将她围住。

花雪如一丝不挂地与人贩们交手，她秀发散乱，雪白的身影在一群大汉中闪展腾挪，玉腿高踢之时私处完全暴露。

不过人贩们此刻无心欣赏，他们只想尽快抓住花雪如。

只见花雪如越战越勇，不多时又夺过一把刀来，转眼就砍倒了几个人贩，其余人见她如此厉害，都吓得不敢靠前。

双方僵持片刻，花雪如叫了一声：“让开”

，持刀径直走向毡包。

人贩们纷纷躲避，花雪如走进毡包穿上自己的衣服鞋子又走了出来，抬头辨清方向，提着刀冲出人群渐渐走远。

人贩们面面相盱，没有一个人敢追上去。

花雪如在荒野中走了半天，感觉浑身有些酸软无力。

她被紧紧捆绑了十几个时辰，期间不吃不喝，刚才又与人贩们打了一场，她感到就快要撑不住了。

花雪如知道这样走不了多远，但她又不敢回去讨饭，她害怕遭到波西人和那些人贩们的算计。

正在花雪如心中暗自着急之时，一匹黑马从远处溜溜达达跑了过来。

花雪如见四周无人，不由得大喜过望，不管三七二十一跑上前骑上去催马便跑。

黑马神骏异常，撒开四蹄跑的飞快，花雪如只觉得两耳生风，片刻就跑出百丈开外。

忽然远处隐约有哨声响起，黑马立刻转头朝着哨声的方向跑去，任凭花雪如怎样勒缰拍打也不改变方向。

很快跑到了一处山坳处，又一声刺耳的尖哨响起，黑马当即嘶鸣着立了起来，花雪如猝不及防被甩下马。