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为了缓和两家关系,我也是做了一些努力的。
那是童家第一次办夜场,我当时不在本地,还专门叫我母亲以我的名义写礼金。
这是多年前的事情了。
第二次参加童家的夜场,是一个冬天的下午,也是我母亲去世前的两个月。
说来那天很巧合,居然是一个队两家同时办夜场。
一个是在四合头,龙王台东面,马老师的妻子才62岁就去世了,我只接到母亲给我的这个信号,于是去参加追思会夜场,还送了花圈。
没有想到的是,车子一停下来,在龙王台的西面就发现童家大哥家扎起灵堂,满满一坝子人,穿着白色孝服的人到处都是。
惊奇地问老乡是怎么回事?
原来童家婆子,也就是我大嫂的姑姑也是当晚的夜场。
我毫不犹豫地先去了童家,到灵堂给老太婆磕了头表示参灵祭拜,烧香化钱,按照农村风俗做完了,并向童大哥、二哥、三哥等一一问候节哀,在席桌边坐着,喝了一口热茶,到人情登记处写了100元礼金,这在当时不算少,一般都写几十元。
并与前来坐夜的老乡交谈一会,就离开了童家,再去参加师母的追思会夜场。
这是我到乡村老家一天参加两场夜场的唯一次。
当然童家的不在计划之中,是偶然遇见的,又不去不行。
我在师母出殡上坡后回到老家看望母亲,就连母亲都说,没有跟你说信,是认为童家跟你没有多大关系,你不会去送人情礼金的。
我跟母亲提醒了,冤冤相报何时了,你们上一辈的冤仇不能再延续到下一辈或下几辈。
冤家宜解不宜结嘛。
何况,童家老婆子不是还救过二哥的小命呢?你说,是不是这个理。
母亲说:你不提起童家老婆子救你二哥的事情,我早就忘记了。
我说:救命之恩,永远也不能忘,不仅我们不能忘记,还要世世代代传下去,让我们子子孙孙都要记住童家给我们留下的最大一笔精神财富。
那是一九五六年的天干物燥的秋天,二哥出生后满半岁。
我们老木屋组成的三合面大院子里,一共居住着我家和二爷、三爷,还有西面的马家和李万家,院子里堆码了秋天收回的柴草和稻谷枯草。
三爷中午来到我家火塘取火种回去烧火做饭,不小心把枯草里的火石遗漏到柴草堆里,在秋风吹拂下,燃起了熊熊大火,把三家姚姓人家烧了个精光,幸好二哥被大火烤醒哇哇大叫,那叫声撕心裂肺,让首先来到现场的童家大妈发现,毫不犹豫的冲进里屋,把二哥抱出来了。
粮食衣物家具什么也没有抢出来,唯一得救的就是二哥想小命。
二哥长大成人后,脾气暴躁,要是谁跟他过意不去,不讲道理,或以大欺小,以强凌弱,他就会打抱不平,先下手为强,动手打人。
有一个栽秧季节大家都为了抢水早遭殃,大嫂在龙王台老井上头挖过水田缺时,童家大哥居然不让她挖缺放水,还在动言语的同时抓住大嫂的手臂。
刚好二哥来挑水发现,丢下扁担,跑到童大哥跟前,当头就是一记重拳,把童大哥打得眼冒金花,晕头转向后倒下去了。
大家都知道童家大哥是一个打石匠,开山甩大锤,力气大得很。
人人都畏惧三分,偏偏二哥初生牛犊不怕虎,先动手制服了他。
他老妈来为大儿子撑腰,叫二哥说个为什么要打她大儿子。
二哥说出了三个理由,一是男不和女斗,这点最起码的道理都不懂,这还叫出过远门的男子汉吗?二是对自己亲表妹都不放过,还想支脚动手,这还是人吗?三是天上落下来的水,大家都有一份,你老大家的田是过水田,为什么不让人放点水打老荒栽秧,不想让人活下去吗?童大妈跟自己有救命之恩,我绝对不会对你无理,你骂我打我是不会计较的。
童家大妈二话不说就回去了,还教育了一阵自己的大儿子。
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