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第41章（第4页）

这样的心态，大概是由俭入奢易由奢入俭难的体现：一旦体会过如此欢好，就会对可能失去的将来感到恐惧，说起来，完全没有必要。

……短暂的停歇后，嗙嗙啪啪的交媾声再起。

小马沉心静气，暗笑以往自己在后入时，宁肯自己辛苦一点，也不愿增加母亲身上的压力，常常两脚都以扎马步的姿势站在她身后。

若不是今天亲耳听母亲说想体验小说里那种被“强暴”

的感觉，他八成还是放下心中顾虑，不会像现在舒舒服服地夹住健美的玉臀，趴在美背上专心“打桩”

。

不得不说，这个姿势太适合他了，干了十几分钟，首先一点儿也没觉得不累，其次手上甚至还有余力去按摩母亲的肩膀。

换个角度看，这个姿势也真的很像他在策马奔腾，按着香肩的两只小手像是握着缰绳，啪啪拍打肥臀的声音就像抽打马儿的屁股——妈妈是母马，肉棒就是鞭子。

“……嘿嘿。”

小马不由笑出声，自身也意识到了这个姿势的奇妙之处。

某种程度上，骑乘代表着征服和屈服，可想而知，古时候第一个征服野马的先人，当骑上马背那一刻，内心一定伴随着巨大的成就感。

小马不敢妄想自己就靠两腿间这条小鞭子征服了母亲，不过他再一次想起了小时候羡慕别家孩子的心情，就那种正常的“骑马马”

游戏，他可不敢跟母亲提。

抓住了过去和现在的巨大反差，他脸上不禁笑开了花，就算给当年的自己一万个提示，恐怕那小脑瓜也不会想到现在的自己能骑在妈妈背上插她的大屁股吧？

想到兴奋处，小马心底像打了针鸡血，悄然抬起支撑下半身中心的两只脚尖，只用大腿夹住母亲宽阔的玉胯，心里默默喊了两声“驾驾”

，继续对着肥臀啪啪啪的卖力抽打。

……

人和马的力量悬殊，可以想象，有史以来的第一位骑手，一定与那匹马儿建立起绝对的信任才能放心骑上马儿的后背，自由驰骋在广袤无垠的大地上。

秀华便如一匹无人能驯服的野马，多年以来，觊觎她的男人数不胜数，可即使是能接近她的男人都寥寥无几，只有面对她自己的选择，今生唯一的挚爱，她才会心甘情愿地撅起屁股。

从古至今，绝大多数的贞妇宁死也不会摆出这样屈辱的姿势被男人肏弄，秀华亦心知这份体位的含义，很多场景下，都和“低贱”

二字挂钩。

也正是因为秀华是性情刚烈，且知荣知耻的女性，所以她才特别能体会到其中蕴含的羞耻度——骑在背上驾驭自己的男人不光比自己弱小得多，还是自己十月怀胎诞下的亲骨肉……

以事实论，她认为用任何肮脏的词汇来形容自己的行为都不为过，自己确实称得上是不要脸的荡妇。

关键便在于，秀华深知无论何种情形，儿子对自己都保持着敬爱之心，绝对、绝对不会产生轻视自己的想法，所以这就不是征服和被征服的关系，是灵魂与肉体的自洽，是两个深爱着对方的灵魂共同获得欢愉的默契体现。

而且羞耻心越重，秀华能体会到的快感就越多，因为这意味着为常人所不能为，让内心最深处的欲望得到完整的、最彻底的解放。

在这十数平方里的小小的伊甸园里，没有伦理道德的约束，没有世人批判的眼光，她可以放下一切的心防，肆无忌惮地踏碎禁忌，不管是放开嗓门呻吟浪叫也好，表现得像个淫娃荡妇也好，无论做任何事都能随心所欲！

哪管对与错，何谓自尊心？

羞耻便成为了情欲的催化剂，淫荡的表现亦化作释放内心的途径，只要身后的人是儿子，她情愿化身成一匹的母马，就算被辱骂、被鞭挞，她也心甘情愿被驱使着在这美好伊甸园里纵情驰骋！

“——嗬！

！

嗬、嗬噫！

！

！”