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第18课 承认糟糕的现实并不有损自己的品格（第3页）

不过，当你在了解秘密法则的时候，你要懂得：即使情况很糟，你也要学会从好的方面来看问题。

如果是这样想的话，你就会发现，对别人来说糟糕的危机或压力，对你来说可能是化了妆的机会。

125.施与他人的恩惠，永远不要再提

太阳给了我们那么多、那么久的温暖和诗意，可它得到了我们什么回报？大树和小草给我们那么多绿色和芬芳，他们得到了我们怎样的回报？想想自然界中的其他生物，一匹马奔跑过，一只狗追猎过，一只蜜蜂酿造蜜以后，都不再回忆和惦记自己做过什么有益于他人的事情。

太阳的伟大，母亲的崇高，大树小草的无私，正在于他们本来并不求回报。

那为什么我们人类偏偏要记住这些自己曾经给予别人的恩惠呢？既然我们和所有生物一样都只是自然界中的一分子，那么在我们做了一件好事之后，也不应要求别人知道或者记住，而是要继续做另一件好事，正像一株葡萄藤在下一个季节继续结果一样。

既然我们不应该将对一个人的恩惠记在账上，那么是说一个人必须以某种方式如此行动且不注意它吗？

是的。

而且这也是必要的，不求回报，是付出之后登临的至高境界。

当你做了一件好的事情，另一个人由此得益，其实这就已经够了，这已经就是对你付出的最大的回报了。

你为什么还要像傻瓜一样寻求除此之外的第三件事——得到做了一件善行的名声或获得一种回报呢？

给别人恩惠的目的就是为了让他得到帮助，摆脱窘境，由帮助别人而得到的一种心灵的自我愉悦与满足，本身就已经是对自身的回报。

河水阻隔了路，架起一座桥，给了行人方便就是回报，何必硬要去听人们的赞叹，去看在桥头立下称颂的碑文。

春天播种，夏天耕耘，收获了秋天的丰硕和冬天的酝酿就是回报，何必硬要强求农人都像诗人一样在天高云淡下和雪花飞舞中礼赞放歌。

如若非要把对别人的恩惠记在账上，等着别人的某种回报，那便扭曲了付出的本意，是对这种帮助的亵渎。

1963年，一个小女孩写信给一家报纸的总编：她帮妈妈摘回了一篮子草莓，妈妈只是夸了她一句“好孩子”

，却给调皮贪玩的弟弟一个大苹果。

她不禁怀疑她和她周围的好孩子都被上帝遗忘了。

总编收到小女孩的来信，看了以后心里十分难过。

可是他也不知道该如何回答这一个问题。

就在第二天，一位朋友邀请他参加了一场婚礼。

就在这场婚礼上，总编找到了问题的答案。

事情的经过是这样的：牧师主持订婚仪式，新娘和新郎开始互赠戒指，或许是他们太激动了，两人都阴差阳错地把戒指戴在了对方的右手上。

旁边的牧师看见了，幽默地插了一句：“右手已经够完美了，我想你们还是用它来装扮左手吧！”

牧师的话让总编觉得眼前一亮，他想：“右手本来已经非常完美了，没有必要再用饰物装点右手了。

同样，那些有美德的人，之所以常常被大家忽略，不就是因为他们已经非常完美了吗？”

总编终于找到了小女孩要的答案：上帝让右手成为右手，就是对右手的最高奖赏；同样，上帝让好孩子成为好孩子，也就是对好孩子的最高奖赏。

总编发现这一真理后，兴奋不已，当天晚上立即给小女孩回了一封信。

他在信中安慰小女孩说：“你不要烦恼，不要忧愁，上帝让你成为一个好孩子，就是对你的最高奖赏！”

如果你抱着“我帮你一寸，你要还我一尺”

的心态，若最后你帮助过的人达不到你的要求，你可能会心理不平衡。

最好的办法就是在我们做了一件好事之后，不要寻求什么名声或者回报，而是应该要继续做另一件好事。

做了一件好事之后，不吹嘘自己的高尚，不企求他人的赞美，只是默默地沿着自己的生活轨道继续前进，尽其所能地接着做另一件好事，这样的做法才符合人的本性。

对于一个认真履行自己职责的人来说，无论是冻馁还是饱暖，嗜睡还是振作，被人指责还是被人赞扬，垂死还是做别的什么事情，都毫无差别。

在他们眼里，这些只是一个人从生到死必定要经历的活动。

世上有许多事情是我们无法控制的，但我们至少可以控制自己的行为。

不管别人怎么样，不考虑付出与回报的正负比，我们只要做好手头的事情就够了。

如果在做事之前，就先想要得到，这是斤斤计较的做法，是一种贪婪、自私的哲学，只会对参与者产生伤害。