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第四十六章世家（第10页）

洪禄承真正心如死灰是在上班之后。

厂房里，随着机器的传送带，各类糕点哗哗地，水似的往前流，工人戴着白围裙，白套袖，干净、利落，跟洋大夫似的。

打眼一看，你还以为是在外国。

而与之相比，洪家饽饽铺靠掌案带徒工制的方式，不仅看着陈腐落伍，产量也低的可笑。

这副国营糕点厂用机器生产糕点的情景，让洪禄承不由眼前发黑，从心里泛起了阵阵苦涩。

如今怎么哪儿都用机器？也是，这么着一劳永逸，用的人少了，也不用烟熏火燎了。

可要都像这么改良起来，那以后耍手艺的可全算白饶。

或许，世上确是没有不老不损的物件。

就如他的老宅院一般，洪家老字号的消亡也不可逆转吧？

或许，洪家铺子确实是老了。

或许，他也老了……

1956年，对民营资本的改造达到最。

1月15日，随着岳松生代表京城工商联在上为伟大领袖呈上京城喜报，京城的工商业已先行实现了全行业的“公私合营”

。

随后，全国各地纷纷快步跟上。

自此，全国的买卖人都和平地消失了，融入了普通人群中。

按道理说，既然已经盖棺论定了。

那么就再无一个“运动”

是指向工商阶层了，大家大可以松一口气，从此安心开始新生活了。

但实则不然，紧箍咒还在，“原罪”

是不可能完全擦干抹净的。

从1963起，大量忆苦思甜的小册子泛滥开来，重新控诉旧社会黑心地主的罪恶。

随后相继而来的，是普及而持久的“忆苦思甜”

运动。

其时，尽管再无政策要求打资本的“落水狗”

，但承接对工商阶层丑化的影响，旧有的商人们，便又挨个被重新提拉出来，成了溜边儿站的一群。

说实话，洪禄承的遭遇是有些冤枉的。

以洪家而言，历来十分关注基层员工的收入与生活。

洪家的祖训中，除了有包揽店伙们的生老病死，尽量拔中层干部于普通员工这些要求外，还特别规定了“不得无故散人（解雇人），不许搞特殊化，必须与店伙同食，以荣辱与共的理念来加以凝聚”

等诸多事项。

哪里又会像土财主“周扒皮”

那样，以“半夜鸡叫”

来压榨下属呢？

可面对现实，洪禄承没有别的辙，只好用老法子，尽力要求自己低下头去做人，借低调行事来保全自己和家人。

另外，对于所失去的财富，他也绝不敢表现出一点耿耿于怀。

想来就明白，在社会整体上，“富”

已经一个耻辱，没有谁再会留恋花天酒地的富裕生活。