鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

向死 02 前所未见的咒灵（第1页）

夏油杰手中的纸袋子里，装着一个洋娃娃。

玩具店里买来的，四头身的那种，甚至背上的标签还没来得及剪下。

作恶多端的诅咒师与小朋友喜欢的洋娃娃，简直是两个极端。

但是如果掏出洋娃娃仔细看，就会发现诡异的现象。

娃娃的肤色比普通店中售卖的更偏灰黑，皮肤上泛着微微青色的脉络，如同人类的血管。

娃娃的手指尖有着长长的、刀锋般尖锐的指甲。

这是一件咒物。

夏油杰拿着咒物不是要做什么坏事。

只是纯粹地、不太情愿地跑腿。

山田怜子不光让他祓除咒灵，还让他帮忙将这个诅咒娃娃捎给别人。

----------

咒术界对咒物的定义十分宽泛——凡是蕴含诅咒的物品就是咒物。

其中依附在道具上，可以作为工具利用的，一般称为咒具。

而拥有一定程度上生物形态的、可以附加部分智能的，则大多称为咒骸。

其余那些，不论是简单沾染上诅咒的物体，还是两面宿傩的手指那种高级货色，都统称为咒物，命名也没有一定之规。

对咒术师来说，将咒力注入物体是很简单的事情。

困难的事情在于如何让这份诅咒在物体中稳定地存留，以及如何达到想要的效果——这需要大量的关于诅咒的知识储备。

按照前者的操作，粗暴地给洋娃娃注入咒力，最终只会获得一个散发着黑气、让人心情不爽想揍它一顿的出气筒娃娃。

而精心制作的诅咒娃娃最终可以达到近乎创造生命的惊人效果。

当代咒术界咒骸制作的第一人夜蛾正道的最高杰作——熊猫，具有与人无异的智能和情感，可以进食，可以成长，甚至能自行产生咒力。

怜子怀疑如果当年夜蛾老师做的不是绒毛玩偶，而是帅哥等身手办，现在熊猫抽屉里的情书可能要堆满了。

而夏油杰手中这个洋娃娃是怜子的作品。

与夜蛾老师那些灵动的咒骸相比十分粗陋，充其量只能算是外行人的练习作，甚至连咒骸都称不上。

拥有眼睛，赋予了它“观察”

的功能。

人形的身躯，让它可以“活动”

。