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依芙琳和妮浩喝多了,她们喝多了的表现截然不同,依芙琳哭,妮浩唱。
妮浩的歌声是即兴的,她的歌声因为有了依芙琳的哭声作为伴奏,很苍凉。
依芙琳哭得很忘我,妮浩唱得也忘我,这一哭一唱,使吉田留下的那两匹马发出受惊的嘶鸣,玛利亚吓得连忙奔向马匹,她生怕它们挣断绳索离开营地。
达西去乌启罗夫的时候,最舍不得的就是这两匹马,他反复叮嘱玛利亚,让她看好它们,该让它们去哪里吃糙,该饮哪条河沟的水,都一一做了交代。
达西走后,玛利亚就像爱惜着自己的一双眼睛一样,爱惜着它们。
我这一生曾拥有了许多美好的夜晚,那个哭声和歌声相融合的夜晚就是其中的一个,我们一直等到营地的篝火暗淡了,这才回希楞柱。
那个晚上的风很凉,安道尔睡了,维克特钻进我怀里,缠着我讲故事,我就把拉吉达讲给我的一个故事说给他听。
拉吉达说,他祖父年轻的时候,有一次上山围猎,由于当日无法返回营地,他们就搭建了一座希楞柱,七个男人都睡在里面,占据着不同的角落。
半夜的时候,拉吉达的祖父起夜,发现希楞柱里很亮,原来那是满月的日子,一轮圆月正吊在希楞柱的上方。
他看过月亮,再低头打量那些睡觉的人时,突然发现大家睡得千姿百态的。
有的像老虎一样卧着,有的像蛇一样盘着,还有的像蹲仓的熊一样蹲立着。
拉吉达的祖父明白了,人们在月圆的日子显形了,从他们的睡姿上,可以看出他们前世是什么,有的是熊托生的,有的是虎,有的是蛇,还有的是兔子。
维克特问我,阿玛的祖父是什么托生的呢?我说,他醒着,就不知道自己睡觉时是什么样子了。
维克特说,那我今晚不睡了,我要看看额尼是什么托生的。
我笑了,对他说,月亮没圆,你是看不到额尼的前世的。
我抱紧维克特,望着希楞柱顶上的星星,是那么地想念拉吉达。
我们以为男人们秋天就会回来了,然而他们一去两个月,没有任何音信,也没有一个人回来。
我们在旧营地附近进行了三次小搬迁后,不得不为驯鹿而做出了大搬迁的决定。
因为附近已经没有驯鹿可食的苔藓和蘑菇,它们越走越远,有时两天也不回一次营地,即使我们把驯鹿仔拴在营地牵制它们,也无济于事。
为了找寻它们,我们吃尽了苦头。
依芙琳说,我们必须离开这里。
于是大家开始整理东西,沿着贝尔茨河向西南迁移。
我们把闲置的东西放到靠老宝中,将生活必需品带上,领着七十多头驯鹿,两匹马,开始了两天的迁移。
我走在最前面,用斧子砍着&ldo;树号&rdo;。
依芙琳说,我们最好不要留记号,让回来的男人们不知道我们去哪里了,急死他们。
我说那怎么行,他们要是找不到我们,冬天马上就来了,谁为我们打猎,我们哪里有肉吃啊?依芙琳大声说,我看你要吃的不是鹿肉熊肉,你是馋拉吉达身上的肉了吧?依芙琳的这句话让骑在驯鹿身上的妮浩笑得直摇晃,差点从上面摔下来;让走在最后面的牵着马的玛利亚笑得一屁股跌坐在地上。
我的身后是玛鲁王,其次是驮着火种的驯鹿。
大批的驯鹿是跟在它们身后的。
维克特也骑在驯鹿上,他见大家因为一句话笑成那样,就大声地对我说,额尼,你要是吃阿玛的肉,别吃他脚上的,臭!
维克特的话让我们笑得更欢了。
走了几小时后,依芙琳接过我手中的斧子,把我扶上驯鹿,让我歇息着,由她来砍树号。
她每每在树上用斧子留下记号的时候,都要&ldo;噢‐‐&rdo;地叫一声,好像那被砍的树张开嘴说话了。
没有男人的迁移本来就艰辛,再加上目的地不确定,我们行进速度很慢。
所以本该是一天的路,我们拖拖拉拉走了两天。
最终还是驯鹿帮助我们确定了新营地,它们在靠近
河流的山脚下找到了蘑菇圈,停了下来。
它们一停,我们也跟着停下来了。
我们只搭建了两座希楞柱,妮浩和我们住在一起,玛利亚和依芙琳在一起。
驯鹿到了新营地后不再走远,每天都能准时回来,看来搬迁是正确的。
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