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“和尚念经,念的是众生能离苦得乐、众生福增无量、众生断恶行善、念众生能闻佛法。
本沙弥今晚有更重要的事,无暇念经啦。”
出家人指着面前的四个纸团,甚是怅然地道出心声,“前些日子,我随无异禅师往金陵参学,尽谙禅门流弊通病,是以弥坚弘律之决计。
本沙弥认为戒法传到当下,已是‘但见闻诸律堂,亦并无一处如法者。
’希望能有五位如法持律比丘共住,则可令正之法重兴。
我欲拟注梵网经菩萨戒,正拿不定主意,便作四阄问佛,一曰宗贤首,二曰宗天台,三曰宗慈恩,四曰自立宗。”
哦,出家人在抓阄决断,求佛指点迷津呢。
和尚似下定了决心,从中捏起一个纸团,忐忑地展开来观看其中的字迹。
“是天台宗!
教在天台,行归净土,正合我意。”
他高兴得有些不能自已了。
可能是惊呼声过于喧嚣了,引来隔壁的客人,此人是个年过四旬的中年人,也许是怕冷,穿着厚厚的粗棉大衣,长的倒是和蔼可亲,挺随和的一个人。
“智旭师父,你怎么这般高兴啊?”
“是徐施主啊?小沙弥一时高兴,得意忘形啦,惊动了您吧?”
和尚双手合十表示歉意。
中年人斯斯文文的,应该是个儒生,他看到了刘庆东,友好地将双手叠加拱手施礼道:“师父是新到的吧?不才徐仲昭,这厢有礼啦。”
刘庆东见人家如此客气,立刻放下被子,穿上芒鞋,站起身抱拳回礼道:“久仰,小老儿刘庆东,刚刚借宿来此。”
这右手握实拳,左手遮住右拳,置于胸前的施礼方式,是他看古装武侠剧依葫芦画瓢学来的。
“先生不是出家人啊,我还以为您是头陀呢。
听口音是关外人吧?”
是身上的僧衣让人家误会了。
“是的,是的,我是沈阳人,你们现在称为沈阳中卫。
呃,我的衣服被雨淋湿了,这身儿是圆通师父的衣服。”
刘庆东急忙解释着,“我来雁荡山旅游,家回不去了。”
中年儒生大惑不解地瞅着他,“这怎么会呢?知道家在哪儿,却说回不去啦,难道年纪大了不记道儿吗?要像您这样,我堂弟振声常年在外旅行,二十一岁放弃科举之后,他不愿在程朱理学的窠臼中皓首穷经,立志探询名山大川,天南地北地走,不是早就走丢了嘛。
我这堂弟是个坐不住的人啊,这不,下这么大的雨,午后由小师父带着过溪去看风洞,回来不一会儿,又带着仆人去真济寺了。”
坐在床上的年轻和尚豁然道:“阿弥陀佛,原来那个是徐施主的弟弟呀?就是刚才嚷着去真济寺的那位,看他的穿着,我还以为是您带来的仆人呢。”
“哈哈,师父是看他穿着短衣草鞋
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