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是以大丈夫处其厚,不居其薄﹔

处其实,不居其华。

故去彼取此。

老子:「道德经」:第三十九章

昔之得一者:

天得一以清﹔

地得一以宁﹔

神得一以灵﹔

谷得一以生﹔

侯王得一以为天下贞。

其致之也,谓天无以清,将恐裂﹔

地无以宁,将恐废﹔

神无以灵,将恐歇﹔

谷无以盈,将恐竭﹔

万物无以生,将恐灭﹔

侯王无以贞,将恐蹶。

故贵以贱为本,高以下为基。

是以侯王自称孤、寡、不谷。

此非以贱为本邪。

非乎。

故致誉无誉。

是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。

老子:「道德經」:第四十章

反者道之动﹔弱者道之用。

天下万物生于有,有生于无。

老子:「道德经」:第四十一章

上士闻道,勤而行之﹔中士闻道,若存若亡﹔

下士闻道,大笑之。

不笑不足以为道。

故建言有之:

明道若昧﹔

进道若退﹔

夷道若颣﹔

上德若谷﹔

广德若不足﹔

建德若偷﹔

质真若渝﹔

大白若辱﹔

大方无隅﹔

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