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第100章（第1页）

我经常感到遗憾，觉得有无党无派的郭沫若存在，似乎误了一部分青少年，现在党批准了我入党，我为自己庆幸，也为一部分青少年同志解除了误会而庆幸。

同时急切地发表了自己的誓言：

作为无产阶级先锋队的一员，我要和千百万党员一道，在党的领导下全心全意地为人民服务，为建设社会主义服务。

我要为党的最高理想‐‐建设共产主义贡献出毕生的力量。

1

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1《学习毛主席》，1959年1月3日《人民日报》。

这位五四时期的叛逆诗人，北伐途中的戎马书生，抗战期间的文化班头，解放战争时期的民主斗士，如今在社会主义建设的征途中，又成为青年们又红又专的一面光辉旗帜!

郭沫若传--第十八章走遍天涯再放奇葩

第十八章走遍天涯再放奇葩

五十二

一月的北国地域遍布冰菱花，长江流域却处处盛开梅花，而珠江流域已见桃花绽开。

一九五九年一月，沫若陪伴国宾到广州参观，作了较长时间的逗留。

他谒拜了黄花岗的烈士陵园，当年撒遍烈士鲜血的土壤上，如今&ldo;英雄树下花争放&rdo;;他亲临新会县南海滨的厓门，寻访南宋爱国志士陆秀夫负幼帝蹈海的遗址;他又徘徊在那&ldo;金桔满街春满市，牡丹含艳桂含香&rdo;1的花市上，流连忘返。

也许就是花市的薰风，吹醒了那沉睡多年的种子，经过两个月的酝酿、构思，沫若终于在二月三日开始提笔创作五幕历史剧《蔡文姬》。

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1《长春集&iddot;在广州游花市》

早在一九二三年，创作历史剧《卓文君》、《王昭君》之后，沫若原便打算接下去写蔡文姬，把她也当作&ldo;三不从&rdo;（&ldo;在家不必从父，出嫁不必从夫，夫死不必从子&rdo;）的标本之一，跟《卓文君》、《王昭君》合成三部曲。

后来虽然终究没有写成，却在计划之外，无心地写成《聂嫈》。

1然而蔡文姬这位历经坎坷的女诗人形象，几十年来一直占据着沫若心灵的一角，他热烈盼望有一天能使她矗立在舞台上，以她那哀愤悲壮的《胡笳十八拍》打动观众的心。

就在一个多月前沫若写《蔡琰〈胡笳十八拍〉》一文时，便强调&ldo;非亲身经历者不能作此&rdo;，以后又在《谈蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》中，提出与胡适、郑振铎、刘大杰等人认为《胡笳十八拍》非蔡琰所作的相反意见，坚信此诗乃女诗人自己所作。

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1参阅《写在〈三个叛逆的女性〉后面》。

沫若在开始具体构思剧本时，便明确意识到：自己虽然在了却多年来的一桩心愿，塑造一个萦绕心头三十多年的形象，但这三十多年沧海人生的变化，也使他的创作意图发生了巨大的变化。

过去沫若曾力图从反封建、争取个性解放的角度来刻画她，如今却想把她作为被曹操拯救了的&ldo;一个典型&rdo;来塑造，他力图通过文姬归汉的故事表现曹操的业绩，从而为曹操翻案，这就是当今沫若的创作意图。

1尽管沫若向来认为：因有正确的研究而要推翻重要的史案，是历史剧创作的一个主要动机，然而他也清楚地意识到，自己替曹操翻案的主张，会激起一场剧烈的争论。

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