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亥猪 第七十章 忠犬八公与花嫁（第2页）

而这个例子在前，蛛后也是为了能得到修士炼化的修为丹，才自主认苏千为主，纵然没有那阴玉的进补，等到苏千实力强大后，用一枚亥级玖等的修为丹，也是可以依靠精妙的灵力轻易炸开血脉限制的灵力屏障。

而对于妖兽来说，晋级就是极其艰难的事情了，没有丹药的辅助，没有功夫的加持，完全依靠自己本身的血脉力量抗衡一切，能找到的天材地宝不是与其他修士和妖兽争抢落得一身伤，就是与本身属性不和，提升的能力微乎其微。

最重要的是由于妖兽内丹的灵力暴躁，内里还容纳了许多其他妖兽的灵魂，每到渡劫之时更会加深天劫的恐怖程度。

正如之前提到的，妖兽的模式更像是“抽卡”

，是欧是非这一刻才体现的淋漓尽致，在古老的传说中，一直都有不知名的妖兽捡到适合自己的妖兽内丹，炼化之后一步登天，成为顶级的存在，像这样欧洲人的例子不胜枚举。

但是那是在极大的尝试基数下出现的小概率事件，大多数的妖兽都是爆体而亡和举步维艰两种结果，其中最有名的例子就是大妖混沌。

传说中“其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。”

的四凶之一，还有没记录的就是，此兽将一天分为五分，如同花为五瓣。

由于此兽不能消化任何食物，所有吞噬的妖兽内丹，他也只能吸收部分能力，但是奇怪的是妖兽内丹里的暴躁能量经过混沌的吞噬后，再排出就会成为只剩下精纯灵力的内丹，至于其他对于修行无益的能量都会被分离出去。

混沌每日严格的按照“晨”

、“白”

、“午”

、“夕”

、“夜”

的顺序进食金木水火土五行妖兽。

晨为一天之初，万物萌芽开始，故而混沌只进食水系妖兽，意味水是一切生物生命的起源，冥冥中又与进化论遥相对应。

白为一天上午之时，万物相继工作觅食，故而混沌只进食木系妖兽，意味木是万物食物的最初，按照植物被生物索取，生物死亡被微生物分解，尸体最后滋润植物的顺序理解，所以木为第二次进食。

午为一天正午，太阳最为猛烈之时，火系妖兽配合烈日佐食对于混沌来说再好不过了，这样意味了火承上启下的作用，既可以焚烧万物视为终结，又可以刀耕火种孕育生命视为起始，所以火是中间进食。

夕为一天下午之时，可以说是一天可以分配的时间最为充沛的时候，所以对于混沌来说天下最多的土系妖兽才是最为美妙的，当然现在世界上最为广阔的是大海，可是那时天地之间还没有洪水泛滥，土壤才是最为广阔无垠的，所以最充沛的时间进食数量最多的土系妖兽，真正可谓是相得益彰。

夜是一天最后的时间，自然也最为珍贵，天地之间最精贵的除了金之外，哪还有其他事物可与之相提并论，而混沌当然把金系妖兽也放在最珍贵的时间进食。

可也许因为黑夜对于大多数妖兽来讲，都不是一个过于美好的时间，当时的野外比现在更加漆黑，还要承担风险去寻找金系灵丹也就更为困难，所以相对于其他四系金系的妖兽也最为稀少。

由于混沌这种按照花的五瓣分开每天进食时间，同时又自己只获取最难吸收，最为狂野的能量，留下精纯的灵丹给予其他妖兽吸收的行为，相当于为别人做嫁衣，所以这种灵丹也被后世研究之人成为“花嫁”

。

而混沌严格的有点执着的性格，规定了他无论如何，每天进食的每种妖兽，都必须是完全相等的数量，所以后世之人每当提及这种现象都会称为“五等分的花嫁”

！

尽管混沌如此行事，本应收到所有妖兽的推崇，可因为吸收太多的杂乱能量，混沌的性格极其难以捉摸，衣不为遮体、食不为果腹、住不为安全、行不为目的，没有任何故交和朋党，就连同为四凶的其他三妖，只要有需要混沌也会与之交战，这就是直接吸收妖兽内丹的弊端。