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no98 黄俊明的野望完（第2页）

至汉时儒家独大，其他几家或渐渐消失或并入我道门，我道取其精华，去其糟粕。

兼收并蓄，有容乃大。

是以至今道通则万法通，道不通，则万法只知其表而不知其意。

若日后我道与其他宗教相遇自可如此。

如此一来天下万教皆向往大道，万教归一，一即为道。”

黄俊明敢说灭杀了神道教，但可不敢说灭杀所有世间的宗教。

如此一来因果罪孽可就大了。

虽说黄俊明自己也觉得因果之事过于飘渺，但生灵涂炭流血千里并不是黄俊明想要的。

而道教从来不缺少包容思想，这一点也成了黄俊明野心的一个首要的武器，相比而言黄俊明可是很相信此时的中华文化在世界各国人中的作用的，定能将这些所谓的蛮夷同化。

而同样来说，这一点也是清静无为的道士们所能接受的。

创造一个教派不容易，发扬一个教派更不容易。

黄俊明也不指望一蹴而就。

没有一点一滴的积累怎么可能屹立于世界之巅？

现在黄俊明要做的就是潜移默化的在眼前三位道士的心中洒下一颗火种，随着道藏的编纂，随着道士等级制度的考核，逐渐的洒遍四处。

并用一点一点的用唐人所能接受理解的表达方式更改弊端，用来达到强国强教的目的。

“好一个取其精华，去其糟粕。

贫道受教了。”

孙思邈起身对着黄俊明行了一礼。

他对包容可没有一点反对的意见，却也知道不是什么都能融合到自身当中的，就好比人喝水，喝了洁净的清水自然能使身体健康。

若水里尽是污垢。

那坏肚子都是轻的。

对于孙思邈来说，考虑问题还是习惯于用疾病和医术的关系考虑问题。

黄俊明见袁天罡和李淳风也是一副受教的模样，不经意的点了点头。

看来今天这话这三位初唐最有名望的道士已经接受了自己的想法。

“话说回来，我等编纂道藏也是需要取其精华，去其糟粕的。

许多道经或人为伪造，或著书之人解释失误。

当然也有一部分经典已经脱离了当下的发展。

伪造失误的，我等需要将其剔除加以修改，以免贻误众生。

脱离当下时代的我等需要重新加以诠释。

什么样的经典是好的经典？严密无错适应当下发展的经典即使好经典，否则于教无用，于国无用。

不如扔进灶里做了柴烧！”

黄俊明可是知道许多道经中间有这样和那样的弊病的，再次说出除了顺着话说下来，也带着一丝给几人提前打打预防针的意思。