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第21章 辜鸿铭1（第1页）

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“张中行散文精品集（人物卷）（.shg.tw）”

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少半由于余生也晚，多半由于余来也晚，辜鸿铭虽然曾在北京大学任教，我却没见过他。

吴伯箫来北京比我早，上师范大学，却见过辜鸿铭。

那是听他讲演。

上台讲的两个人。

先是辜鸿铭，题目是Chinaman，用英文讲。

后是顾维钧，上台说：“辜老先生讲中国人，用英文；我不讲中国人，用中文。”

这是我们在凤阳干校，一同掏粪积肥，身忙心闲，扯旧事时候告诉我的。

我没见过，还想写，是因为：一、有些见面之外的因缘；二、他是有名的怪人。

对于怪人，我总是有偏爱，原因之一是物以稀为贵；之二是，怪的一部分，或大部分，来于真，或说痴，如果有上帝，这痴必是上帝的情之所钟，我们常人怎么能不刮目相看呢？

辜鸿铭（1857—1930），名汤生，推想是用《大学》“汤之盘铭”

语，取字鸿铭，一直以字行，别号有慵人，还有汉滨读易者，晚年署读易老人。

籍贯有些乱，追根，粗是福建或闽南；细就所传不同，有说同安的，有说厦门的，还有说晋江的。

不追根就没有问题，生于马来亚的槟榔屿，父亲是那里的华侨。

一说母亲是西方人。

十岁左右随英国布朗夫妇到英国，先后在英国、德国读书，其后还到过法、意、奥等国。

肚子里装了不少西方的书和知识。

更出色的是通英、法、德、拉丁、希腊等几种语言，尤其英文，写成文章，连英国人也点头称叹，以为有维多利亚时代的味儿，可以比英国的文章大家加来尔、阿诺德等。

获得十几个学位，其中一个本土的是宣统皇帝赐的文科进士，也许就是因此而入了《清史稿》。

二十几岁回国，巧遇著《马氏文通》的马建忠，得闻东方的书和知识，如所传禅宗六祖慧能之得闻《金刚经》，以为无上妙义尽在其中，于是改读中国旧籍。

很快心就降服了，并由内而外，形貌也随着变，蓄发梳辫，戴红顶瓜皮小帽，穿绸长袍缎马褂、双梁鞋，张口子曰、诗云，间或也流利地Yes，No，好辩，好骂人，成为十足的怪物。

受到张之洞的器重，20年，先在两广总督署，后在湖广总督署，都入幕府为幕僚。

清末到外务部任职，由员外郎升郎中，再升左丞。

清朝退位，政体改为共和，他衣冠不异昔时，表示效忠清室，尤其皇帝。

也许以为入国学充四门博士之类不算变节吧，蔡元培校长请他到北京大学教英国文学和拉丁文等，他接受了。

这，至少由他看，是割鸡用牛刀，心情的冷漠是可想而知的。

其后还到日本讲过学，时间不很长，回国，总算迈过古稀的门槛，戴着瓜皮小帽及其下的发辫，去见上帝了。

我最初知道有这么个怪人，记得是在通县上师范学校时期，看《芥川龙之介集》，其中《中国游记》有一节记作者在北京访问辜鸿铭的事。

作者问辜有高才实学，为什么不问世事，辜英语说得急而快，作者领会跟不上，辜蘸唾液在桌上连写一串“老”

字。

其后我就注意有关这位怪人的材料。

道听途说的不少，靠得住的是以下两种。