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周易哲学解读 序二（第2页）

其三，自古至今从无有对《周易》哲学进行一以贯之的解读。

古今凡对《周易》注释，总是把《周易》注释的支离破碎，并造成一种现象，似乎没有人能读懂《周易》，也说不清《周易》。

所以才出现使《周易》越来越神秘化的现象。

其四，缺乏理性文化的启蒙，即不能对传统上的“数术"

文化进行揭示与批判，反而把《周易》（一些人误称为《易经》）与“八卦”

筮术混为一谈。

特别是当今算命者打着“周易预测”

（而实质的内容与方法是传统上的"

八卦纳甲"

五行生克术，与《周易》内容完全不是一回事）的幌子，反把《周易》当成算卦批命的挡箭牌，这正是把《周易》混淆于八卦筮术的表现。

“《周易》哲学解读”

把传统上，特别是当今学术界里把《周易》定性为卜筮之书，给彻底地推翻。

并揭示了《周易》不但是人类文明史上第一部政治哲学，而且是中国哲学之源，又是儒家哲学的开山之作，《周易》作者既是中国哲学之父，又是儒学的创始人。

“《周易》哲学解读”

由此把中国哲学史向前推进了几百年。

“《周易》哲学解读”

既揭示了《周易》原创文本如何被史巫篡改成“繇式”

到“爻式”

的卜筮结构形式，又揭示清了八卦卜筮的历史渊源及非理性的迷信成因。

总之，“《周易》哲学解读”

彻底推翻了传统“易学”

史观，并分清了“《周易》哲学”

与“八卦筮术”

本是两种不同范畴概念。

由此使中国人不在误读，误解《周易》，也由此使外国人不在跟着误读，误解《周易》。

既不再“人云亦云”

，也不再“以其昏昏，使人昭昭”

。