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左传与周易九（第6页）

看做是支配“天地人”

的神秘力量。

所以十进制里的十个基础数字符号就是“天地之数”

的理论依据。

而对于大衍之数“五十”

的说法，也有人认为“五十”

是“大衍之数”

，而“五十五”

是“天地之数”

，两者不是一回事。

那么，“大衍之数”

五十，有没有依据呢？也却有说法，也不过多是联想之说，如马融的那种说法。

但有一种说法，是从占卜的乌龟身上的龟甲块数联想启发得出的块数正好与“大衍之数”

五十相同。

“大衍之数”

是占筮之数，“衍”

在这里解释为开展、排列的意思。

殷商时期是用乌龟壳占卜（“卜”

是灼龟为兆，取象兆纹之变，以为神示之兆，以此联想、比类、附会卜问之事之吉凶。

而“筮”

是指蓍草而言，即是揲蓍推断卦，以得神示的卦辞，按照卦辞来联想、比类、附会所问人事的吉凶）。

有卜到筮，是经过很长时间的演变过程。

用蓍草来代替龟甲壳占问吉凶，但是要用多少根蓍草才能通神呢？史巫长期用乌龟占卜，大抵观察到乌龟甲壳的上甲块数数量为38块组成（龟甲边裙块数是25，中间块数是13，共38块），和乌龟壳内甲有12块甲板组成，整个乌龟甲壳的块数相加就是50片。

大抵“大衍之数”

五十是从乌龟的身上的块数启发而来，因认为用乌龟占卜能通神，那么比照乌龟身上的块数来起筮岂不同样可通神么？古人经过比类联想就找出了根据。

至于“五十”

不用，而用“四十九”

是何根据呢？前人也有说法“演天地之数所赖者五十也，其一不用者太极也。”

看到了吧，这古人筮卜时，如何起卦是有讲究的，是有依据的，这就是学问。

总之，无论“五十五”

或“五十”

，但在起卦时只用四十九个数，即只用蓍草茎四十九根来作为认为起卦的通神媒介工具。

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