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左传与周易二（第1页）

第一章：《周易》书名最早出现于《左传》一书里的记载

从《左传》一书里按时间最早记载的是“以《周易》筮之”

的筮例，其后记载对《周易》文句的引用，所涉及《周易》这一书的名称。

《左传》一书是记春秋历史的一部史书，书里记载有春秋时期诸侯公们用《周易》卜筮（现称算卦）人事吉凶的一些筮例和引用《周易》文句的例子。

而最早记载《左传》里的是以《周易》卜筮的面目出现，这是记载在《左传·庄公二十二年》里，我们来看这一卜筮例子的记载。

《左传·庄公二十二年》：“陈厉公，蔡出也。

故蔡人杀五父而立之，生敬仲，其少也。

周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之。

遇《观》之《否》曰：是谓‘观国之光，利用宾于王’。

此其代陈有国乎？不在此，其在异国。

非此其身，在其子孙。

光远而自他有耀者也。

“坤”

，土也。

“巽”

，风也。

“乾”

，天也。

风为天于土上，山也。

有山之材而照之以天光。

于是乎居土上。

故曰：‘利用宾于王’。

庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉。

故曰：‘利用宾于王’。

独有观焉，故曰其在后乎。

风行而着于上。

故曰，其在于国乎。

若在异国。

必姜姓也。

姜，大岳之后也。

山岳则配天。

物莫能两大，陈衰，此其昌乎。

及陈之初亡也。

陈桓子始大于齐，其后亡也，成子得政。”

我们先用现代的话把这段话译出来，便于理解：“陈厉公是蔡国女人所生，所以蔡国人杀了五父而立他为君。

生了敬仲，在敬仲年幼的时候，有一个成周的太史带着《周易》去见陈厉公。