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特别是苏子元担任编辑的《启明旬刊》,不仅以大量篇幅公布孙中山三民主义,也报道张作霖建设东北的爱国之举。
然而,使阎宝航费解的是,这位绿林英雄在对日本人的态度上总是出尔反尔。
日俄战争后,沙俄将旅大租借权转让给日本,袁世凯为称帝竟与日本秘密换文,把旅大租期延至99年。
遭到国人强烈反对。
1922年11月,奉天省议会曾提出收回旅大案,立即得到东三省民众的拥护。
国民党人的&ldo;东三省民治促进会&rdo;召集全体会员,讨论收回旅大问题,决定创办《东三省民报》,揭露日本帝国主义侵华罪行,反对续租旅大。
该会决定,由总干事高崇民通函各机关,宣布必须按期收回旅大的理由,同时印发传单,到处散发。
当时,东北具有爱国心的各界民众也积极行动,开展排斥日货及其他排日运动。
当时,沈阳民众一致起来,不购日货,不用日货,不售日货,焚毁积存日货运动搞得轰轰烈烈。
对日人出售鸦片、吗啡;日人在南满铁路沿线横行霸道,强占公私土地,在租界窝藏土匪、奸商;走私货物;假借中国人名义典卖土地房屋;在他们开办的矿山、企业区,虐待华工,草菅人命等行径,无不表示愤慨。
在民众中流传着这样的歌曲:&ldo;日本小鬼真正顽,夺我旅顺大连湾。
十二年三月零六日,期满了他还不交还。
&rdo;阎宝航以基督教青年会干事身份,积极参加各种排日活动,他曾亲自作过街头讲演,亲自把&ldo;东三省民治促进会&rdo;的反日传单带到青年会,发给青年会参加活动的青年,做广泛宣传。
日本当局为此曾多次到奉天省政府交涉,要求制止这种反日活动,严惩反日分子。
迫于日本人压力,奉天省长王永江竟通令各机关,学校不得进行反对续租旅顺的活动,同时还暗令警察将高崇民驱出奉天省境。
六一○运动之后,阎宝航曾多次与韩乐然就奉天当局压制学生运动这个问题,在&ldo;星期三会&rdo;上同大家讨论,同韩乐然、苏子元交谈过,当时,韩乐然利用党的关系,不断给奉天基督教青年会寄来进步书刊,例如《赤都心史》、《新俄游记》等,青年们很喜欢,互相争着传看。
阎宝航和苏子元商量一下,便把韩乐然从他的美术学校接回青年会来住。
这样,阎宝航有更多的机会同共产党人接触和交谈。
为分散当局的注意,阎宝航把&ldo;星期三会&rdo;的研讨聚会,改到高子升供职的满洲银行宿舍去。
这一时期,阎宝航同韩乐然、苏子元谈话中的议题集中在帝国主义和中国的军阀,包括张作霖的奉天政权。
韩乐然从1840年鸦片战争英帝国主义对中国的入侵,谈到中日甲午战争,以及日本迫使袁世凯接受企图灭亡中国的&ldo;二十一条&rdo;,提出帝国主义特别是日本帝国主义对中国的侵略野心,韩乐然也谈到帝国主义与中国封建官僚资产阶级的关系,指出军阀依靠帝国主义祸乱中国的反动本质。
这些谈话,阎宝航顿开茅塞,并引起了极大兴趣。
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